...国语辞典 道家稱祭祀神用的食物為「福食」。 抱朴子．內篇．道意：「然雖不屠宰，每供福食，無有限劑，市買所具，務於豐泰。」 太平廣記．卷三二○．孫稚：「願父兄勤為功德。作福食時，務使鮮潔。」...
...〔古文〕𩚃餐《唐韻》乗力切《集韻》《韻會》實職切，𠀤音蝕。《說文》一米也。《玉篇》飯食。《增韻》殽饌也。 又茹也，啗也。《釋名》食，殖也，所以自生殖也。《古史考》古者茹毛飮血，燧人鑽火，而人始裹肉而燔之，曰炮。及神農時，人方食穀，加米...
...寒热，去水气，温中，散结气，轻身耐老。学道人长服之，通神安魂，益气，续筋骨。韭，味辛酸温。归心，宜肝，可久食，安五脏。不利病患。荏子，味辛。主咳逆下气，温中补髓。叶调中，却臭气。紫苏，下气，除寒中。薄荷，味苦平。却肾气，解劳。新病患不宜食。...
...1、权篇:说之者，说之也；说之者，资之也。饰言者，假之也；假之者，益损也。应对者，利辞也；利辞者，轻论也。成义者，明之也；明之者，符验也。难言者，却论也；却论者，钓几也。 2、权篇:佞言者，谄而干忠。谀言者，博而干智。平言者，决而干勇。戚...
...儀禮·士昏禮》啓會，卻于敦南。《疏》卻，仰也，謂仰於地。《韻會》俗作却。 又訛作㕁。...
...真人曰∶虽常服药物而不知养性之术，亦难以长生也。养性之道，不欲饱食便卧，及终日久坐，皆损寿也。人欲小劳。但莫至疲，及强所不能堪胜耳。人食毕，当行步踌躇，有所修为，为快也。故流水不腐，户枢不朽蠹，以其劳动数故也。故人不要夜食，食毕但当行中庭...
...不相符合，那么《周礼》应该是记载六典的了。《周礼》一度失传，就像古文《尚书》和《春秋左氏传》一度不流传一样。 解释《论语》的人都只是知道解释字义和文意，不知道《论语》原本有多少篇；仅仅知道周代以八寸为一尺，却不知道《论语》只用一尺长的竹简来...
...半圆的月亮 semicircular moon 城内作迂城,形如却月以捍之。——《南史·侯景传》 国语辞典 缺月、半月形。 南史．卷八十．賊臣傳．侯景傳：「城內作迂城，形如卻月以捍之，賊乃退。」...
...向东流或向西流，就像染丝使它成为青色或红色。丹朱，商均应该已被尧、舜浸染改变了，然而丹朱却很傲慢、商均却很暴虐，可见最恶劣的本性，是不会接受像白丝被染成青色或红色那样改变的。 荀子又责难孟子，作《性恶》篇，认为“人性本来是恶的，其好的品行是...
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