《伤寒补例》 , 伤寒 著作。二卷。清. 周学海 撰。刊于1905年。周氏于本书自序中指出:“伤寒见证,不止仲景原文,仲景之外,尚有伤寒证治。”据此作者将《 伤寒论 》中“伤寒例”所申明的“即病为伤寒, 伏气 变为 温热 ”的理论,加以阐发,并对伤寒、 温病 、疟、痢等病证进行充分的分析,作者还结合读书临证体会予以阐析补充,故名《伤寒补例》。全书论述简要,切...
久寒下伏.有因新感风寒而触发.有因春月时阳上升而触发.有因饮食劳倦而触发.新感触发.外证与 伤寒 相似.而不同者.上焦伤寒. 恶寒发热 .遍身筋络.拘急疼痛.而头项为甚.脉象沉紧而数.呼吸稍促.而不甚粗.常欲仰卧.展布四体.伏寒虽已 发热 .心常凛凛 畏寒 .筋骨诸节. 胀痛 .而两髀以下.膝胫为甚.脉象浮弦而大.重按反小.起伏应指战栗.呼吸喘粗.身热足冷....
《伤寒补例》在线阅读 作者: 周学海 来源: 中医宝典 《伤寒补例》 ,伤寒著作。二卷。清·周学海撰。刊于1905年。周氏于本书自序中指出:“伤寒见证,不止仲景原文,仲景之外,尚有伤寒证治。”据此作者将《伤寒论》中“伤寒例”所申明的“即病为伤寒,伏气变为温热”的理论,加以阐发,并对伤寒、温病、疟、痢等病证进行充分的分析,作者还结合读书临证体会予以阐析补充,故...
久寒下伏.有因新感风寒而触发.有因春月时阳上升而触发.有因饮食劳倦而触发.新感触发.外证与 伤寒 相似.而不同者.上焦伤寒. 恶寒发热 .遍身筋络.拘急疼痛.而头项为甚.脉象沉紧而数.呼吸稍促.而不甚粗.常欲仰卧.展布四体.伏寒虽已 发热 .心常凛凛 畏寒 .筋骨诸节. 胀痛 .而两髀以下.膝胫为甚.脉象浮弦而大.重按反小.起伏应指战栗.呼吸喘粗.身热足冷....
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《 伤寒 补例》,伤寒著作。二卷。清·周学海撰。刊于1905年。周氏于本书自序中指出:“伤寒见证,不止仲景原文,仲景之外,尚有伤寒证治。”据此作者将《伤寒论》中“伤寒例”所申明的“即病为伤寒,伏气变为温热”的理论,加以阐发,并对伤寒、温病、疟、痢等病证进行充分的分析,作者还结合读书临证体会予以阐析补充,故名《伤寒补例》。全书论述简要,切于实用,颇多 人发 挥...
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伏气 ,病证名。 邪气 伏藏于体内。又称 伏气温病 。《 伤寒论 .平 脉法 》:“师曰:伏气之病,以意候之。今月之内,欲有伏气, 假令 旧有伏气,当须脉之。” 成无己 注:“冬时感寒,伏藏于经中,不即发者,谓之伏气。”伏气之说源自《 内经 》。《 素问 .生气通天论》:“冬伤于寒,春必病温”。历代各家对邪气伏藏部位说法不一。晋. 王叔和 《 伤寒 例》认为...
伤寒 .病因也.非病证也.以因为名.求本也.伤寒见证.变化无端.非仲景六经主证.所能赅括.后人拘执.凡不在仲景文内者.概不敢求之伤寒.间有窥见一隙.又不敢显违众论.但曲为之说曰.是伤寒杂证也.夫伤寒之证自杂安得复有伤寒杂证者也.晋唐诸贤.以温病热病.本于伤寒之转变而别.以温毒与寒毒相对待.至哉言乎.温病热病.且以为本于伤寒.况其本寒证者乎.学人能知伤寒见证....
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