经言东西南北中五方人土产浓薄．居处高下．风寒暑湿．各地不同．日用谷 颇异．所以黄帝举五方之问．岐伯进五治之功．针砭 淋灸之法．乃五方得宜之用．而今年力衰壮．五土之别．学人当详察之．不可不备矣．
宜发表者，邪在肌表，郁而 发热 ，故用 发汗散 邪之法。症在太阳者，羌独 败毒散 煎汤连饮； 里有热者， 羌活 冲和汤 。此二方，即以 麻黄 、 桂枝 辛 温汤 中，化立辛凉散表，以治南方 伤寒 发汗解肌之法。症见阳明，则从 干葛汤 中去 麻黄 桂枝 ，更名 升麻干葛汤 ，平淡轻清之味。惟少阳一症，仍照 小柴胡汤 ；但以寒多者，倍加 羌活 、 防风 减 黄芩...
经言东西南北中五方人土产浓薄．居处高下．风寒暑湿．各地不同．日用谷 颇异．所以黄帝举五方之问．岐伯进五治之功．针砭 淋灸之法．乃五方得宜之用．而今年力衰壮．五土之别．学人当详察之．不可不备矣．
宜发表者，邪在肌表，郁而 发热 ，故用 发汗散 邪之法。症在太阳者，羌独 败毒散 煎汤连饮； 里有热者， 羌活 冲和汤 。此二方，即以 麻黄 、 桂枝 辛 温汤 中，化立辛凉散表，以治南方 伤寒 发汗解肌之法。症见阳明，则从 干葛汤 中去 麻黄 桂枝 ，更名 升麻干葛汤 ，平淡轻清之味。惟少阳一症，仍照 小柴胡汤 ；但以寒多者，倍加 羌活 、 防风 减 黄芩...
宜发表者，邪在肌表，郁而 发热 ，故用 发汗散 邪之法。症在太阳者，羌独 败毒散 煎汤连饮； 里有热者， 羌活 冲和汤 。此二方，即以 麻黄 、 桂枝 辛 温汤 中，化立辛凉散表，以治南方 伤寒 发汗解肌之法。症见阳明，则从 干葛汤 中去 麻黄 桂枝 ，更名 升麻干葛汤 ，平淡轻清之味。惟少阳一症，仍照 小柴胡汤 ；但以寒多者，倍加 羌活 、 防风 减 黄芩...
忌发表者，表邪已解，身汗已多，无表症，不必再用升提发散。故曰 手足多汗 ，恶热不 恶寒 者，忌发表。口渴唇焦，热而消水者，忌发表。口燥咽干，脉沉而数，忌发表。 潮热 谵语，舌赤生刺，忌发表。心 腹胀 满，二便赤涩，忌发表。又有汗出太过，后反恶寒 身痛 ，脉大而空，此是阳虚亡阳之症，宜温补真阳，更忌发表。若汗出太多，津液消耗，时或恶寒，时或身痛，脉细而数，似表...
忌发表者，表邪已解，身汗已多，无表症，不必再用升提发散。故曰 手足多汗 ，恶热不 恶寒 者，忌发表。口渴唇焦，热而消水者，忌发表。口燥咽干，脉沉而数，忌发表。 潮热 谵语，舌赤生刺，忌发表。心 腹胀 满，二便赤涩，忌发表。又有汗出太过，后反恶寒 身痛 ，脉大而空，此是阳虚亡阳之症，宜温补真阳，更忌发表。若汗出太多，津液消耗，时或恶寒，时或身痛，脉细而数，似表...
忌发表者，表邪已解，身汗已多，无表症，不必再用升提发散。故曰 手足多汗 ，恶热不 恶寒 者，忌发表。口渴唇焦，热而消水者，忌发表。口燥咽干，脉沉而数，忌发表。 潮热 谵语，舌赤生刺，忌发表。心 腹胀 满，二便赤涩，忌发表。又有汗出太过，后反恶寒 身痛 ，脉大而空，此是阳虚亡阳之症，宜温补真阳，更忌发表。若汗出太多，津液消耗，时或恶寒，时或身痛，脉细而数，似表...
忌发表者，表邪已解，身汗已多，无表症，不必再用升提发散。故曰 手足多汗 ，恶热不 恶寒 者，忌发表。口渴唇焦，热而消水者，忌发表。口燥咽干，脉沉而数，忌发表。 潮热 谵语，舌赤生刺，忌发表。心 腹胀 满，二便赤涩，忌发表。又有汗出太过，后反恶寒 身痛 ，脉大而空，此是阳虚亡阳之症，宜温补真阳，更忌发表。若汗出太多，津液消耗，时或恶寒，时或身痛，脉细而数，似表...
病在表则发汗；病在里则清下；病在半表半里则宜和解；病有表复有里则宜和解。和解之法，视某经有某邪，用某经发表药一二味以散邪。视某经有里热者，用某经退热之药一二味以清里，和解表里，内外分消而病愈矣。仲景以 桂枝 五苓散 ，和解太阳里多表少之症； 越婢汤 ，和解太阳表多里少之症。 干葛汤 ，和解阳明表多里少之症； 干葛 石膏汤 ，和解阳明里多表少之症。 小柴胡汤 ...
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