（蓖（音卑） 麻子 _ （图） ） 味甘、辛，平，有小毒。主水症。水研二十枚服之，吐恶沫，加至三十枚。 三日一服，瘥则止。又主风虚寒热，身体疮痒，浮肿，尸疰恶气，笮取油涂之。叶主香港脚，风肿不仁，捣蒸敷之。 唐本注云∶此人间所种者，叶似 大麻 叶而甚大，其子如蜱（音卑），又名萆麻。今胡中来者，茎赤，树高丈余，子大如 皂荚 核，用之益良。油涂叶炙热熨囟（音信）...
“位卑未敢忘忧国”，同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”意思相近，虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任，它的主旨就是热爱祖国。它总结了中华民族热爱祖国的伟大精神，揭示了人民与国家的血肉关系。我们不求轰轰烈烈，只要立足自身的岗位辛勤工作了，多奉献，不添乱，就是爱国，就是忧国。热爱祖国有不同表现，创造物质财富、精神财富，捍卫民族尊严，为国争得荣誉，维护祖国统...
《阳尊阴卑》 1、阳尊阴卑:天之大数，毕于十旬。旬天地之间，十而毕举；旬生长之功，十而毕成。十者，天数之所止也。古之圣人，因天数之所止，以为数纪。十如更始，民世世传之，而不知省其所起。知省其所起，则见天数之所始；见天数之所始，则知贵贱逆顺所在；知贵贱逆顺所在，则天地之情著，圣人之宝出矣。是故阳气以正月始出于地，生育长养于上。至其功必成也，而积十月。人亦十月而...
《阳尊阴卑》 1、阳尊阴卑:天之大数，毕于十旬。旬天地之间，十而毕举；旬生长之功，十而毕成。十者，天数之所止也。古之圣人，因天数之所止，以为数纪。十如更始，民世世传之，而不知省其所起。知省其所起，则见天数之所始；见天数之所始，则知贵贱逆顺所在；知贵贱逆顺所在，则天地之情著，圣人之宝出矣。是故阳气以正月始出于地，生育长养于上。至其功必成也，而积十月。人亦十月而...
味甘，寒，无毒。主压 石药 发热 ，利水，解酒热。久食令人寒中，去胃中热。 生江淮南。似柿本而青黑。《闲居赋》云∶梁候乌 之柿是也。（今附） 臣禹锡等谨按日华子云∶ 柿，止渴，润心肺，除腹脏冷热，作漆甚妙。不宜与蟹同食，令人腹疼并大泻矣。 图经文具柿条下。
...生命之本。人要有所追求，但不可奢求，奢求会气阻伤身。人应求其所能求，舍其所不能求，心安自得才能使元气充沛，益寿延年。所以他提倡戒疑、戒妒、戒卑、戒傲、戒躁、戒愁、戒嗔、戒悲。 运动养生 健身益智 生命在于运动，这是中外科学家的共同认知。人如果没有自觉的运动，而是安于休息，那么他的生命周期就会缩短。人体最完美的运动应当是跑步，在跑步中，两腿不断轮换地刺激左右大...
味甘，寒，无毒。主压 石药 发热 ，利水，解酒热。久食令人寒中，去胃中热。 生江淮南。似柿本而青黑。《闲居赋》云∶梁候乌 之柿是也。（今附） 臣禹锡等谨按日华子云∶ 柿，止渴，润心肺，除腹脏冷热，作漆甚妙。不宜与蟹同食，令人腹疼并大泻矣。 图经文具柿条下。
味甘，寒，无毒。主压 石药 发热 ，利水，解酒热。久食令人寒中，去胃中热。 生江淮南。似柿本而青黑。《闲居赋》云∶梁候乌 之柿是也。（今附） 臣禹锡等谨按日华子云∶ 柿，止渴，润心肺，除腹脏冷热，作漆甚妙。不宜与蟹同食，令人腹疼并大泻矣。 图经文具柿条下。
证名。自怯畏惧之状。因 血虚 不足所致。其证痞寒不饮食，心中常有所怯，爱处暗或倚门后，见人则惊避，似失志状。本证迁延难愈，治宜养血补心，定志安神，用 天王补心丹 、 人参养营汤 等（见《证治要诀·怔忡》）。参见怔忡条。
味甘，寒，无毒。主压 石药 发热 ，利水，解酒热。久食令人寒中，去胃中热。 生江淮南。似柿本而青黑。《闲居赋》云∶梁候乌 之柿是也。（今附） 臣禹锡等谨按日华子云∶ 柿，止渴，润心肺，除腹脏冷热，作漆甚妙。不宜与蟹同食，令人腹疼并大泻矣。 图经文具柿条下。
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