余奉使渡台后，感受海外瘴疠，吐血 咳嗽 ，公余 阅是编，照方试服，不旬日血止而嗽亦平降胃， 牡丹皮 、 山栀 等味以泻肝胆之火，然后清金补土，固其营卫，以次奏功，焉得不愈？经陈修园先生逐方详注，极为精当。余又以己意及名人所论，随笔添注于上。汪子用大令索阅是编，读而好之，用之有效，因为付梓，剞劂既竣，并乞弁言。 光绪己卯秋吴潘 书于鄂署之精白堂。
予读此十方，俱出人意表，其间次序缓急，可为千百世法，即不必十方并用，要无能出其范辄用六味 地黄 增减，冀其收功，皆由《医贯》入手，而未尝从《神书》体会者也。彼谓肾水衰则火炎为患，壮水之主，可镇阳光也。孰知人之犯此病者，阴虚固多，而他因得亦复不少。假如从劳力而得者，其伤在足太阴矣；从忧思而得者，其伤在手少阴矣；从嗜饮而得者，其伤在手太阴矣；从愤怒而得者，伤又在...
...丸，令其仰卧而睡，嗽必止矣。如有余嗽，可煮 润肺膏 服之，复其根本，完其真元，全愈之后，方合十珍丸服之，此谓收功起身药也。前药如神之妙，如神之灵，虽岐扁再世，不过于此，吁！世之方脉用药，不过草木 金石 ，碌碌之常耳，何以得此通神诀要奇异之灵也？余蒙师授此书，吴中治痨何止千万人哉！未尝传与一人，今卫世恐此泯失，重次序一新，名曰《十药神书》，留遗子孙以广其传矣。
一切久怯极虚惫， 咳嗽 吐痰， 咯血 发热 。 黑嘴白鸭 （一只） 大京枣（二升） 参苓平胃散 （一升） 陈煮酒（一瓶） 上将鸭缚定脚，量患人饮酒多少，随量以酒烫温，将鸭项割开，滴血入酒，搅匀饮之，直入实纳参苓 平胃散 末，填满鸭肚中，用麻扎定，以砂瓶一个，置鸭在内，四围用火慢煨，将陈酒煮作三次添入，煮干为度，然后食 枣子 ，阴干，随意用参汤化下，后服 补髓
止血后，此药补之。 大 人参 （二两，去芦） 上每服水二盏，枣五枚，煎一盏细呷之。服后熟睡一觉，后服诸药除根。 功建三才得令名，阴阳血脱可回生， 人参 二两五枚枣，服后方知气力宏。 潘按∶世之用参者，或以些少姑试之，或加他味以监制之，其权不重，力不专，人何赖以生？ 古人多用于大汗大下之后，及吐血、血崩、血晕诸症，惟 咳嗽 去之。
...∶予读此十方，俱出人意表，其间次第缓急，可为千百世法，即不必十方并用，要血症者，辄用六味 地黄 增减，冀其收功，皆由《医贯》入手，而未尝从《神书》体会者也。彼之肾水衰，（足少阴）则火炎为患，壮水之主，可镇阳光，孰知人之患此病者，阴虚（肾）固多，而他因者，亦复不少。假如从劳役饥饱而得者，其伤在足太阴（脾）矣；从忧患而得者，其伤在手少阴（心）矣；从嗜饮而得者，其...
治痨症， 呕血 、吐血、 咯血 、嗽血、先用此药止之。 大蓟 小蓟 荷叶 扁 柏叶 茅根 茜草根 山栀 大黄 牡丹皮 棕榈皮 （各等分） 上各烧灰存性，研极细末，用纸包，碗盖于地上一夕，出火毒。用时先将白藕捣汁，或 萝卜 。 十灰 大小蓟 大黄 ， 栀子 茅根 茜草 根， 侧柏叶 同 荷叶 等， 棕榈 皮并 牡丹 尝。 陈修园按∶前散自注云∶烧灰存性，今药肆
一名保和者。因失血之后，气血未调，率难把握。然调血者，以气为主。调气者，实肺为司其所以为保矣！至保真则气血之味俱等，大旨以甘温为主，甘凉佐之，而苦寒又佐之，未常禁用苦寒也，而与今日之用寒凉者异矣。曰保真者，大辅其正，兼泻其邪，使生机活泼，油油然而不已也。两方如法大备，然非尽用，亦姑列之，以伺去取耳。学人须知。 陈修园按∶此方即 十全大补汤 ，去 川芎 、 肉
余奉使渡台后，感受海外瘴疠，吐血 咳嗽 ，公余 阅是编，照方试服，不旬日血止而嗽亦平降胃， 牡丹皮 、 山栀 等味以泻肝胆之火，然后清金补土，固其营卫，以次奏功，焉得不愈？经陈修园先生逐方详注，极为精当。余又以己意及名人所论，随笔添注于上。汪子用大令索阅是编，读而好之，用之有效，因为付梓，剞劂既竣，并乞弁言。 光绪己卯秋吴潘 书于鄂署之精白堂。
...师，得授奇方一册，阅之，或群队者，或三四味者，皆余目观至人用效者也，使予如久旱逢霖，夜行得月，心中豁然。自此回至吴中，一用一捷，无不刻验。信乎奇方，可锓梓者也。余以三余暇日，将至人所授奇方，并日用决效之法，类成一帙，名曰《十药神书》。盖用效者，辄记录之。今西浙大痴道人与余通家之好，用礼求授，故录以奉养生济人之功用尔。 时至正戊子春正月三阳日可久书于姑苏春先堂
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