...认为十四经脉及其所属腧穴就是人体经络腧穴的主体，并编撰了经穴歌附在书后，供人诵记。十四经络学说不仅对明清医家有较大影响，后世绝大部分针灸专著均以《十四经发挥》的模式来排列腧穴，而且至今针灸临床和科研仍以十四经络学说为主进行研究。...
...〔古文〕可哥《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切，𠀤音柯。《說文》詠也。《徐曰》長引其聲以詠也。《釋名》人聲曰歌。歌者，柯也。以聲吟詠上下，如草木有柯葉也。《揚子·方言》兗冀言歌，聲如柯。《書·舜典》詩言志，歌永言。《正義曰》...
...(形声。从欠,哥声。从“欠”,表示与口有关系。本义:唱) 同本义 [sing] 歌,咏也。——《说文》 歌者,长引其声以诵之也。——《说文系传》 不鼓缶而歌。——《易·离》 歌永言。——《虞书》 歌咏其声也,长言也。——《礼记·乐记》 ...
...十四句，荐於世祖之庙。自时厥後，盖亦有其文矣。至於临朝享燕，乐声尤备。遭董卓之乱，典章焚荡，故不存焉。当是时也，光武喜郑声，顺、桓说悲声，灵帝耽胡乐。若梁商大臣，朝廷之望也，会宾以《薤露之歌》为乐；京师近地，诸夏之本也，嘉会以魁儡挽歌之技为乐...
...詠也。从欠哥聲。謌，謌或从言。古俄切〖注〗可、哥，古文歌。 (歌) 詠也。言部曰。詠、歌也。二字爲轉注。从欠。哥聲。古俄切。十七部。 (謌) 歌或从言。歌永言、故从言。可部曰。哥、聲也。古文以爲謌字。...
...裴十四，是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。 “裴叔则”，即晋朝的裴楷，尝任中书令，人称裴令公，仪容儁伟，“时人以为玉人，见者曰：‘见裴叔则如玉山上行，光映照人。’”（《世说新语·容止》）因为与主人公同姓诗人借...
...督脉在背之中行，一十七穴始长强，舞腰俞兮歌阳关，入命门兮悬枢间，脊中筋束乃造至阳。灵台上神道身柱，陶道以大椎而驻，哑门风府兮脑户强间，后顶百会兮前顶在前。囟会近上星之照，神庭见素 之妙，水沟至兑端而无差，龈交居唇内而病疗。又分寸歌督脉龈交...
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