子日（在目）丑日（在耳）寅日（在胸又云面口）卯日（在鼻及脾）辰日（在腰）巳日（在手又云头口）午日（在心腹）未日（在足）申日（在头并肩腰）酉日（在背及腰）戌日（在喉咽头）亥日（在头并臂胫膝）
子日（在目）丑日（在耳）寅日（在胸又云面口）卯日（在鼻及脾）辰日（在腰）巳日（在手又云头口）午日（在心腹）未日（在足）申日（在头并肩腰）酉日（在背及腰）戌日（在喉咽头）亥日（在头并臂胫膝）
子日（在目）。丑日（在耳）。寅日（在胸。一云面及口）。卯日（在鼻。一云在脾）。辰日（在腰）。 巳日（在手。一云在头口）。午日（在心腹）。未日（在足。一云在足心）。申日（在头。一云在肩腰）。 酉日（在背。一云在胫）。戌日（在头。一云在咽喉）。亥日（在项。一云在臂胫膝）。
子日（在目）丑日（在耳）寅日（在胸又云面口）卯日（在鼻及脾）辰日（在腰）巳日（在手又云头口）午日（在心腹）未日（在足）申日（在头并肩腰）酉日（在背及腰）戌日（在喉咽头）亥日（在头并臂胫膝）
【译文】 “十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。 【启示】 和“五行”一样，天干、地支在古代人的生活中占有极重要的地位。但今天，人们除了十二支的生肖记年外，记时已多不用了。
...轮。故阳娶阴，（甲子娶乙丑。）同类为妻也。生子谓甲子隔八生壬申，壬申生庚辰，三皆金，金即子，余子义同。次向戊子火，三生至木，木三生至水，水三生至土，土三生终。复自甲午金，三生至戊午火。根据序转毕十二辰，各含五音。（如子之一辰，甲子金，丙子水，戊子火，庚子土，壬子木是也。）遍六甲共纳六十音。 隔八非第八，若甲子至癸酉，通十除前位。此名纳甲之法，运气则不急为用。
子目．丑耳．寅胸．卯齿．辰腰．巳手．午心．未足．申头．酉膝．戌阴．亥胫．
...轮。故阳娶阴，（甲子娶乙丑。）同类为妻也。生子谓甲子隔八生壬申，壬申生庚辰，三皆金，金即子，余子义同。次向戊子火，三生至木，木三生至水，水三生至土，土三生终。复自甲午金，三生至戊午火。根据序转毕十二辰，各含五音。（如子之一辰，甲子金，丙子水，戊子火，庚子土，壬子木是也。）遍六甲共纳六十音。 隔八非第八，若甲子至癸酉，通十除前位。此名纳甲之法，运气则不急为用。
有以十二支问于生生子曰∶十二支属水火木金者各二，土属有四者何也？生生子曰∶万物生于土，而归于土，土本四维，寄旺于四季之末，故土有四也。土也者，在人以脾胃应之；四肢属脾，四肢犹四维也。脏腑皆藉脾胃以为养，犹万物皆藉于土也。又问∶人之十二经，金木水土各二而已，火独有四者何也？生生子曰∶有令德之君，必有调元赞化之臣，然后纲维立，教化行，而成无为之治。假令君非相以赞...
...轮。故阳娶阴，（甲子娶乙丑。）同类为妻也。生子谓甲子隔八生壬申，壬申生庚辰，三皆金，金即子，余子义同。次向戊子火，三生至木，木三生至水，水三生至土，土三生终。复自甲午金，三生至戊午火。根据序转毕十二辰，各含五音。（如子之一辰，甲子金，丙子水，戊子火，庚子土，壬子木是也。）遍六甲共纳六十音。 隔八非第八，若甲子至癸酉，通十除前位。此名纳甲之法，运气则不急为用。
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