...医道 乎轩、岐。轩、岐着《内经》一十八卷，阐明阴阳、血气营运之理，脏腑、经络交会之道，上下内外，升降出入，道晰其微，理晰其奥。以为后之医者，必明三阴三阳之六气，血气生始之根源，五脏交通，六腑会合，及络脉经脉之浅深，皮肌筋骨之外内，始可言医...
...不谓然。盖医道，通于治道，不可殚述，即如强种强兵，犹为密切关系。且中外交通以来，吾国无事不落人后，其犹有可望胜于他人者，医学、文学而已。文学之妙已造其极，毋庸赘言，医学虽当晦盲否塞之秋，而胚胎于黄农，萌牙于歧景，固已久矣！如有伟人起而振之，引...
...医道 乎轩、岐。轩、岐着《内经》一十八卷，阐明阴阳、血气营运之理，脏腑、经络交会之道，上下内外，升降出入，道晰其微，理晰其奥。以为后之医者，必明三阴三阳之六气，血气生始之根源，五脏交通，六腑会合，及络脉经脉之浅深，皮肌筋骨之外内，始可言医...
...产后虚在八脉，孙真人创论于前，叶天士畅明于后，妇科所当首识者也。盖八脉丽于肝肾，如树木之有本也；阴阳交媾，胎前产后，生生化化，全赖乎此。古语云∶医道通乎仙道者，此其大门也。...
...产后虚在八脉，孙真人创论于前，叶天士畅明于后，妇科所当首识者也。盖八脉丽于肝肾，如树木之有本也；阴阳交媾，胎前产后，生生化化，全赖乎此。古语云∶医道通乎仙道者，此其大门也。...
...学说，再去习医。先在我心里有仁民爱物的思想。这样在掌握医术以后，才可以有仁心仁术。如果没有怜悯的心，光有高明的医术是没有用的。” 3年后，道三从足利学堂毕业，接着辛苦习医10年。他精通儒、医两道，被后人尊称为“医学中兴之祖”。 无疑，医道与...
...陈修园曰．四时不正之气．由口鼻而入．与邪伤经络者不同．故不用大汗以解表．只用芳香利气之品．俾其从口鼻入者．仍从口鼻出也．苏芷陈腹朴梗．皆以气胜．韩昌黎所谓气胜则大小毕浮．作医等于作文也．茯半术草．皆甘平之品．培其中气．孟子所谓正己而物正．医道通...
...命星可推终难定，相法虽奇未易通，若欲平生为善士，莫如医道有阴功。...
...不谓然。盖医道，通于治道，不可殚述，即如强种强兵，犹为密切关系。且中外交通以来，吾国无事不落人后，其犹有可望胜于他人者，医学、文学而已。文学之妙已造其极，毋庸赘言，医学虽当晦盲否塞之秋，而胚胎于黄农，萌牙于歧景，固已久矣！如有伟人起而振之，引...
...相辅佐．晋唐以后渐失真传．宋元以来尤多纰谬．及今泰西各国通于中土．不但机器矜能即于医学．亦诋中国为非．岂知中国宋元后医诚可訾议．若秦汉三代所传内难仲景之书极为精确．迥非西医所及．盖西医初出未尽周详中医沿讹率多差误．不及此时厘正医道贻害生民．...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
