...医意也.临病立意以施治也.其书内经载运气病源靡不悉备.候天地之变.究疾病之机.尽调治之理.此神圣爱人之仁.拯羸救枉济物之至道也.医道斯立.秦越人演其精义述难经.汉张仲景论伤寒.用药定方.晋王叔和集次及撰脉经以示后学.意亦至哉.经去圣远....
...笼短剧一卷,间出新意,非止辞简,而实切于用焉。其知我者,谅不至覆瓿;不知我者,亦任其讪诮耳!前梓《友渔斋诗集》十卷,兹刻医话八卷。斋名仍存其旧。时嘉庆十有七年岁次壬申花朝退庵居士黄凯钧自记...
...医镜者,小子元宰嗣父松园公竭三十余年探索之功,揣摹按验,审时用药,察症定方,恍乎有得,再四删削,务期醇正,不尚奇僻之见,以致学医人费之诮。我嗣父之成书,其用心有如此者。嗣父同气二人,小子宰、乃仲氏,西侯公所出,年甫十龄,嗣父艰于得子,又...
...医镜者,小子元宰嗣父松园公竭三十余年探索之功,揣摹按验,审时用药,察症定方,恍乎有得,再四删削,务期醇正,不尚奇僻之见,以致学医人费之诮。我嗣父之成书,其用心有如此者。嗣父同气二人,小子宰、乃仲氏,西侯公所出,年甫十龄,嗣父艰于得子,又...
...未有不本于内科者也,若不深明内科之旨,而徒抄袭旧方以为酬应,鲜有不蹈橐驼肿背之诮矣。余心韪之。今阅高子锦庭之书而益信。锦庭积学工医,临证已三十余年,精习经方,洞晓脉理,虽治外科,而必熟复于《内经》诸圣贤之书,洵能探其本不袭其末者欤。故其治病也...
...医道之大尚矣,其上医国,其下医人。而身之所系,抑岂小哉!观抱朴子之金柜肘后,其用心亦以精矣,功亦溥矣,大矣。邵君柏崖,以玉牒之亲存,以于天下后世,乃以是书命愚机之寿诸梓,以广其传,功岂在抱朴子下哉!愚不学,恐成后人之诮,幸柏崖之去,然日夜...
...医道之大尚矣,其上医国,其下医人。而身之所系,抑岂小哉!观抱朴子之金柜肘后,其用心亦以精矣,功亦溥矣,大矣。邵君柏崖,以玉牒之亲存,以于天下后世,乃以是书命愚机之寿诸梓,以广其传,功岂在抱朴子下哉!愚不学,恐成后人之诮,幸柏崖之去,然日夜...
...医代天工,天报医必浓。乃扁鹊以伎见殃,仓公坐法当刑,其故何也?窃谓医必伎与心兼良,乃可称良医而受福报。伎劣人憎,心慝天谴。医之心非必好利而草菅人命,始为不良也,骄吝未除,则济人弗广,而已足自杀其躯。越人诮中庶子“以管窥天”,淳于不为人治病,...
...《說文》古文譙字。《書·金滕》王亦未敢誚公。《傳》讓也。《前漢·黥布傳》項王數使使者誚讓召布。《註》誚責也。...
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