...素问一书．实为千古万年续命之经．天道好生而恶杀．圣人以药济兵之穷．愚者乃姑妄试之．而刀圭竟为不祥之器．学医人费．可不为寒心哉．语云．习方三年．无可医之病．医病三年．无可用之方．此言良医别有慧悟．非必局于纸上陈言也．怀子则曰长沙易水诸大家．着...
...晚年著《医医病书》(1831)二卷，针砭时医弊端，阐论医德，亦为世人所重。其医案得后人汇辑整理成《吴鞠通先生医案》(一名《吴氏医案》)五卷(一作四卷)，亦医家喜读之书。 ...
...人命．颠倒妄行不几．为轩岐之乱臣贼子耶．嗟乎．医病实多安能先救医．得医病愈．而人之病无不愈也．予因是竭一得之愚．悉灵素之蕴．发挥真假胍旨．阐明药性宜忌．昭揭病机虚实．朗悬医病两鉴．操要五气．归本一元．数月运腕．始成篇帙．计卷有六．仅字九万...
...人命．颠倒妄行不几．为轩岐之乱臣贼子耶．嗟乎．医病实多安能先救医．得医病愈．而人之病无不愈也．予因是竭一得之愚．悉灵素之蕴．发挥真假胍旨．阐明药性宜忌．昭揭病机虚实．朗悬医病两鉴．操要五气．归本一元．数月运腕．始成篇帙．计卷有六．仅字九万...
...创办《药学卫生报》，开设和剂药局。主张博览群书，反对保守偏执，墨守一家之法，以应付临证多变之病症。于中医古籍之保存，作出贡献，精选古医籍365种，编成《中国医学大成》，分医经、药物、诊断、方剂等十三类。著述甚多，除《霍乱寒热辨证》、《医医病书...
...古今，医仿诸家要诀，以为卷帙，亦有古今，故不徒曰医鉴，而必以古今冠也。拟医于鉴，其察症照物，诚均毫发不爽也。而为之序者何？医鉴既成，将梓而行世，是不容无序也。其鉴此古今医者何？金溪云林龚子也。龚子少为儒，已以单子弃去，惟雅好医病，世俗末学执...
...古今，医仿诸家要诀，以为卷帙，亦有古今，故不徒曰医鉴，而必以古今冠也。拟医于鉴，其察症照物，诚均毫发不爽也。而为之序者何？医鉴既成，将梓而行世，是不容无序也。其鉴此古今医者何？金溪云林龚子也。龚子少为儒，已以单子弃去，惟雅好医病，世俗末学执...
...剂如桑菊饮等为后世所倡用，影响深远。吴鞠通成为温病学派的代表人物之一。此外，《温病条辨》中尚有《解产难》、《解儿难》，可见其对儿科、妇人科也有所研究，另有《吴鞠通医案》、《医医病书》，均有刻本行世。...
...十人，而死于世俗凡医之手不可胜数。吴瑭因而著成《温病 条辨》，前后化了六年时间，提出“三焦辨证”理论，故为温病学派之圭臬。此后吴氏以医为业，孜孜汲汲四十余年，屡起沉症。晚年著《医医病书》(1831) 二卷，针砭时医弊端，阐论医德，亦为世人所...
...扁鹊论医病有六不治。骄恣不论于理。一不治也。轻身重财。二不治也。衣食不能适。三不治也。阴阳并藏气不足。四不治也。形羸不能服药。五不治也。信巫不信医。六不治也。云林子曰。越人之论。一三四五六是矣。二则于予心有未适然者。何也。轻者彼轻也。重者...
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