...武叔卿曰∶脾气化液而生血，即水入于经，其血乃生之意。此荣出中焦也，故曰生化之源。心统血者，脾气化液，入心而变为血。故虽心之所主，亦赖脾气化生。此妇人经血不调，必审脾气化生之源，而健脾为调经之要也。...
...甲己化土 如甲己之岁，以土运统之，馀同推：乙庚化金丙辛化水 丁壬化木 戊癸化火司天在泉图【阐释】“五运所化”与“司天在泉”之说，出于《素问·天元纪大论》。所谓运气等篇，宋代林亿校定《素问》时已疑其非《素问》原文，或系唐代王冰作注时取《阴阳...
...亦作“溯流窮源”。 推寻原委。 廖仲恺 《再论钱币革命》：“是以欲知貨物本位錢幣所借而行之紙幣單位之購買力，第一步當溯源于其先所行幣制之下錢幣單位之購買力。若欲更進，則溯流窮源，至于原始以貨物爲交易媒介之第一例而止。”...
...之气，经于张翼娄胃。所谓戊已分者，奎壁角轸，则天地之门户也。夫候之所始，道之所生，不可不通也。此岐伯论五行之化，始于五方之天象∶丹赤色，火之气也，牛女在癸度，经于牛女戊分，戊癸合而化火也； 黄色，土之气也，心尾在甲度，经于心尾己分，甲己合而...
...经云∶胃者，五脏六腑之大源也。人自有生之后，惟赖五谷以滋养。谷入于胃，流行于脏腑，化津化液，熏肤、充身、泽毛，莫不以胃气为本。人有胃气则生，无胃气则死。故仲景《伤寒论》阳明症最多。阳明者，胃也。变化五谷滋生之大源，七情六淫皆以胃气强弱为...
...之气，经于张翼娄胃。所谓戊已分者，奎壁角轸，则天地之门户也。夫候之所始，道之所生，不可不通也。此岐伯论五行之化，始于五方之天象∶丹赤色，火之气也，牛女在癸度，经于牛女戊分，戊癸合而化火也； 黄色，土之气也，心尾在甲度，经于心尾己分，甲己合而...
...冬伤于寒．春必温病．盖因房室劳伤与辛苦之人腠理开泄．少阴不藏．肾水涸竭而得之无水则春水无以发生故为温病．至长夏之时．时强木长因绝水之源．无以滋化．故为大热病也．伤寒之源如此四气调神论曰．运冬气则少阴不藏．肾气独沉．广成子云无劳汝形．无摇...
...结膜瓣遮盖术。Chen等使用羊膜移植术治疗了严重的神经源性角膜炎患者15人16眼，在16.6天(平均10天)有12眼(占76.4%)的角膜溃疡得到愈合。 (4)穿透性角膜移植术：神经源性角膜炎由于眼表干燥等常导致眼表的慢性炎症和角膜血管化，...
...合并消化性溃疡称为肝源性溃疡(hepatogeniculcer,hu)其发生率为非肝硬化患者的2.5倍。在肝硬化者临床组中其发病率为18.6％尸检组中为17.7％。一、肝源性溃疡的发生机制肝源性溃疡形成机制至今不十分清楚．除了公认的胃酸、...
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