脾热病 ，病证名。指脾受 邪热 而致的病证。《 素问 .刺热》：“脾热病者，先头重，颊痛， 烦心 ，颜青，欲呕， 身热 。热争则 腰痛 不可俯仰， 腹满 泄，两颔痛。……刺 足太阴 、 阳明 。”又云“脾热病者，鼻先赤。”《素问.痿论》：“ 脾黄 者，色黄而肉 蠕动 。”关于 脾热 的特点，《 证治准绳 . 杂病 》：“……轻手扪之不热，重按至筋骨又不热；不...
《素问悬解》第八卷：刺法 1、 调经论 2、 缪刺论 3、 刺疟 4、 刺热 5、 刺腰痛 调经论 皮肤不收。 按全元起云：不收，不仁也。《甲乙经》及《太素》云：皮肤收，无不字。 腠理闭塞，玄府不通。 新校正云：按《甲乙经》及《太素》无玄府二字。 凝则脉不通。 新校正云：按《甲乙经》作腠理不通。 缪刺论 韭叶 。 原本皆作 薤叶 ，今依宋木改正。 以竹管吹其...
...傍各二寸陷者中， 动脉 应手，太阴 脉气 所发，举臂取之，刺入七分，灸五壮，刺太深令人逆息。（ 气穴 论注云∶在巨骨下， 任脉 两傍各六寸。刺热 穴 论注云；手太阳脉气所发。） 中府 ，肺之募也，一名膺中俞，在云门下一寸，乳上三肋间陷者中，动脉应手，仰而取之，手太阴之会，刺入三分，留五呼，灸五壮。 周荣 ，在中府下一寸六分陷者中，足太阴脉气所发，仰而取之，刺...
五花茶 是一种中国民间传统饮品，广东人常饮的凉茶之一，味甘性微寒，主要功效是 清热 、 解毒 、消暑去湿、减低 肠胃 刺热、利小便、 凉血 、预防夏季 风热感冒 及 流行性感冒 的功效，尤其适合夏天时饮用，其他功效则视乎所用的药材而定。 一、通常成份 在中国传统药典中都没有固定验方，大部份凉茶店或五花茶汤包都会用 金银花 、 菊花 、 槐花 、 木棉花 和 ...
...以辅其平者，刺法之大要也，然有病势未深，可刺而即愈者。所谓病之始起，可刺而已，或痹不仁肿痛，可灸刺而去之是也。有病传诸经，必上下俱刺者。所谓刺热刺疟，病甚为五十九刺是也。然刺之为言，同于击刺之刺，以为利也害在其中。黄帝谓徐而安静，手巧而心审谛者，可使行针艾。张机谓针能杀生人，不能起死人，凡以用之不可不慎也，况九针异体，取病有殊，十二节异法，用有轻重，必明日月...
...以辅其平者，刺法之大要也，然有病势未深，可刺而即愈者。所谓病之始起，可刺而已，或痹不仁肿痛，可灸刺而去之是也。有病传诸经，必上下俱刺者。所谓刺热刺疟，病甚为五十九刺是也。然刺之为言，同于击刺之刺，以为利也害在其中。黄帝谓徐而安静，手巧而心审谛者，可使行针艾。张机谓针能杀生人，不能起死人，凡以用之不可不慎也，况九针异体，取病有殊，十二节异法，用有轻重，必明日月...
...以辅其平者，刺法之大要也，然有病势未深，可刺而即愈者。所谓病之始起，可刺而已，或痹不仁肿痛，可灸刺而去之是也。有病传诸经，必上下俱刺者。所谓刺热刺疟，病甚为五十九刺是也。然刺之为言，同于击刺之刺，以为利也害在其中。黄帝谓徐而安静，手巧而心审谛者，可使行针艾。张机谓针能杀生人，不能起死人，凡以用之不可不慎也，况九针异体，取病有殊，十二节异法，用有轻重，必明日月...
...针刺。 黄帝问：怎样诊候哪些疾病是不宜针刺的呢？ 伯高说：兵法上说：不可迎战士气非常高涨的敌军，不要出击阵容十分强大壮盛的部队。刺法说：不要刺热太盛的病人，不要刺大汗淋漓的病人，不要刺脉象浊乱的病人，不要刺病的外部表现与脉象相反的病人。 黄帝问：怎样诊候哪些病是可以针刺的呢？ 伯高说：高明的医工，在疾病尚未表现于外时就给予针治，其次，在病势尚未大盛时就给予针...
...系督脉五脏 旁五。此十者。以泻五脏之热也。谓魄户、神堂、魂门、意舍、志室等各二。系足太阳经也。上五十九穴者。皆热之左右也。故病热则刺之。又有刺热之法。肝热、则刺足厥阴少阳。心热、则刺手少阴太阳。脾热、则刺足太阴阳明。肺热、则刺手太阴阳明。肾热、则刺足少阴太阳。 凡热病未发。但见赤色来。皆热诊也。在颜为心热。在颐为肾热。在鼻为脾热。在左颊为肝热。在右颊为肺热。...
...系督脉五脏 旁五。此十者。以泻五脏之热也。谓魄户、神堂、魂门、意舍、志室等各二。系足太阳经也。上五十九穴者。皆热之左右也。故病热则刺之。又有刺热之法。肝热、则刺足厥阴少阳。心热、则刺手少阴太阳。脾热、则刺足太阴阳明。肺热、则刺手太阴阳明。肾热、则刺足少阴太阳。 凡热病未发。但见赤色来。皆热诊也。在颜为心热。在颐为肾热。在鼻为脾热。在左颊为肝热。在右颊为肺热。...
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