《至真要大论》云∶“湿上甚而热,治以苦温,佐以甘辛,以汗为故而止。”“以淡泄之”。得其法者,分轻重而制方。《金匮要略》云∶“腰以上肿,当发汗乃愈”;“腰以下肿者,当利 小便 ”。由是“大病瘥后,从腰以下有 水气 者, 牡蛎泽泻散 主之。”又云∶治湿不利小便,非其治也,制 五苓散 以利之。孙真人疗肤革肿,以 五皮散 ,乃述类象形之故也。《水热穴论》云∶上为喘呼...
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《至真要大论》云∶“湿上甚而热,治以苦温,佐以甘辛,以汗为故而止。”“以淡泄之”。得其法者,分轻重而制方。《金匮要略》云∶“腰以上肿,当发汗乃愈”;“腰以下肿者,当利 小便 ”。由是“大病瘥后,从腰以下有 水气 者, 牡蛎泽泻散 主之。”又云∶治湿不利小便,非其治也,制 五苓散 以利之。孙真人疗肤革肿,以 五皮散 ,乃述类象形之故也。《水热穴论》云∶上为喘呼...
青春痘、黄褐斑、雀斑……从青春期开始,很多女性就会被皮肤问题所困扰,试试中药解毒大法,为你解决皮肤问题。 时下,市场上打着“排毒”旗号的保健品和营养品令人眼花缭乱。“排毒”令人恢复青春靓丽、更加年轻漂亮的说法也愈演愈烈。 从中医学理论来看,人是一个有机整体。容颜健康与身体的健康状态有直接关系。养颜的本质是养生,涉及到饮食、睡眠、运动等诸多方面。其中药物养身就...
万物皆药也。利而行之,无有窒碍,方书之所以作也。是故阴中阳、阴中阴、阳中阴,阳中阳,品药之性也。 君为王,臣为辅,佐为助,使为用,制方之旨也。逆则衰,从乃制,经以时,权得中,治病之法也。辛甘味薄为阳,辛甘则发散,味薄则通,阴中阳也;酸苦味浓为阴,酸苦则收降,味浓则泄,阴中阴也;味咸气薄为阴,味咸则滋利,气薄则和解,阳中阴也;味淡气浓为阳,味淡则渗泄,气浓则温...
万物皆药也。利而行之,无有窒碍,方书之所以作也。是故阴中阳、阴中阴、阳中阴,阳中阳,品药之性也。 君为王,臣为辅,佐为助,使为用,制方之旨也。逆则衰,从乃制,经以时,权得中,治病之法也。辛甘味薄为阳,辛甘则发散,味薄则通,阴中阳也;酸苦味浓为阴,酸苦则收降,味浓则泄,阴中阴也;味咸气薄为阴,味咸则滋利,气薄则和解,阳中阴也;味淡气浓为阳,味淡则渗泄,气浓则温...
万物皆药也。利而行之,无有窒碍,方书之所以作也。是故阴中阳、阴中阴、阳中阴,阳中阳,品药之性也。 君为王,臣为辅,佐为助,使为用,制方之旨也。逆则衰,从乃制,经以时,权得中,治病之法也。辛甘味薄为阳,辛甘则发散,味薄则通,阴中阳也;酸苦味浓为阴,酸苦则收降,味浓则泄,阴中阴也;味咸气薄为阴,味咸则滋利,气薄则和解,阳中阴也;味淡气浓为阳,味淡则渗泄,气浓则温...
《易》曰∶天道下济而光明,地道卑而上行,故上下升降而气乃和。古人制方用药,一本升降浮沉之理,不拘寒热补泻之迹者,宋元以来,东垣一人而已。盖四时之气,春升、夏浮、秋降、冬沉,而人身之气,莫不由之。然升降浮沉者,气也,其所以升降浮沉者,人之中,犹天之枢也。今人饥饱、劳役,损伤中气,于是当升者不得升,当降者不得降,而 发热 、困倦、喘促、痞塞等症见矣。夫内伤之热,...
...之原集.于劳复后.重集可发汗不可发汗诸篇.如弱反在关.濡反在巅.微反在上.涩反在下.不知如何名反.岂濡弱微涩等脉有定位乎.此类姑不悉辨.其云大法.春夏宜发汗.冬宜吐.秋宜下.设未值其时.当汗不汗.当吐不吐.当下不下.必待其时耶.而且利水清火温补和解等法.概不言及.所以今人称仲景.只有汗吐下三法.实是于此.夫四时者.众人所同.受病者.因人而异.汗吐下者.因病而...
...之原集.于劳复后.重集可发汗不可发汗诸篇.如弱反在关.濡反在巅.微反在上.涩反在下.不知如何名反.岂濡弱微涩等脉有定位乎.此类姑不悉辨.其云大法.春夏宜发汗.冬宜吐.秋宜下.设未值其时.当汗不汗.当吐不吐.当下不下.必待其时耶.而且利水清火温补和解等法.概不言及.所以今人称仲景.只有汗吐下三法.实是于此.夫四时者.众人所同.受病者.因人而异.汗吐下者.因病而...
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