小儿新生出胎，便以绵裹指，拭口中及舌上青，去其恶血，此谓之玉衔。若不急拭，啼声一发，即入腹，成血病矣，若儿生下不作声者，当取冷水灌之，须臾当啼，又以 葱白 细细鞭之不即中面或炙绵絮熨之，有至百日乃愈者，又法儿初生，宜以父故衣裹之，若生女，宜以母故衣裹之，勿与新帛，切须根据法，令儿长寿。
儿初生．出母腹．揩拭口眼净．洗浴了．断脐毕． 包讫．且未得与乳．当用好 甘草 一中指节许．擘碎．以水三 蚬壳 ．煎二蚬壳．以绵缠指．蘸与儿吮之．若吐出恶汁为佳．若服二蚬壳不吐．即无秽物．不须更服也．此法不问儿虚实壮怯．皆须服之．次看形色．若面色红润．啼声响快者．用擘破 黄连 ．以汤浸取浓汁．调 朱砂 末．抹儿口中．打尽腹中旧粪．方可与乳．又法．以汞粉半钱．旋...
儿才生出母腹中．急当举之．便以绵絮包裹．抱大人怀温暖．虽暑月．亦不可遽去绵絮．须渐渐减去之．盖乍出母腹中．不可令冒寒也．又急以绵裹手指．揩拭儿口眼中及周遭秽血．皆令尽净．不可令入口眼也．若举迟．失于包裹．则令儿中寒．若秽血得入口眼．则令儿生病．（其证候方论并在后）
儿初生．肌肤至红．啼声吃吃．胸腹坚硬者．此为热毒所致．儿生下．身体石硬．啼声沉浊者．此为寒毒所致．儿落草．肌肉淡白．啼声微细者．此为虚质．难养也．儿始生．发黑体实．遍身顺和．啼声高朗者．为无病也．儿口内含瘀浊．先急拭去．而宜与 甘连汤 ．以吐若泻也．初生肌肤淡白．啼声虚微者．为血气所亏也．宜 五香汤 主之． 五香汤 方 丁香 （三分） 藿香 （二分） 木香 ...
小儿新生出胎，便以绵裹指，拭口中及舌上青，去其恶血，此谓之玉衔。若不急拭，啼声一发，即入腹，成血病矣，若儿生下不作声者，当取冷水灌之，须臾当啼，又以 葱白 细细鞭之不即中面或炙绵絮熨之，有至百日乃愈者，又法儿初生，宜以父故衣裹之，若生女，宜以母故衣裹之，勿与新帛，切须根据法，令儿长寿。
儿初生．出母腹．揩拭口眼净．洗浴了．断脐毕． 包讫．且未得与乳．当用好 甘草 一中指节许．擘碎．以水三 蚬壳 ．煎二蚬壳．以绵缠指．蘸与儿吮之．若吐出恶汁为佳．若服二蚬壳不吐．即无秽物．不须更服也．此法不问儿虚实壮怯．皆须服之．次看形色．若面色红润．啼声响快者．用擘破 黄连 ．以汤浸取浓汁．调 朱砂 末．抹儿口中．打尽腹中旧粪．方可与乳．又法．以汞粉半钱．旋...
儿才生出母腹中．急当举之．便以绵絮包裹．抱大人怀温暖．虽暑月．亦不可遽去绵絮．须渐渐减去之．盖乍出母腹中．不可令冒寒也．又急以绵裹手指．揩拭儿口眼中及周遭秽血．皆令尽净．不可令入口眼也．若举迟．失于包裹．则令儿中寒．若秽血得入口眼．则令儿生病．（其证候方论并在后）
儿初生．出母腹．揩拭口眼净．洗浴了．断脐毕． 包讫．且未得与乳．当用好 甘草 一中指节许．擘碎．以水三 蚬壳 ．煎二蚬壳．以绵缠指．蘸与儿吮之．若吐出恶汁为佳．若服二蚬壳不吐．即无秽物．不须更服也．此法不问儿虚实壮怯．皆须服之．次看形色．若面色红润．啼声响快者．用擘破 黄连 ．以汤浸取浓汁．调 朱砂 末．抹儿口中．打尽腹中旧粪．方可与乳．又法．以汞粉半钱．旋...
小儿初生，气欲绝，不能啼者，必是 难产 ，或冒寒所致。急以绵絮包裹抱怀中，未可断 脐带 ，且将胞衣置 炭火 炉中烧之，仍捻大纸捻，蘸油点灯于 脐带 上往来遍带燎之。盖脐带连儿脐，得火气由脐入腹，更以热醋汤荡洗脐带，须臾气回，啼哭如常，方可浴。洗了即断脐带。
小儿初生，气欲绝，不能啼者，必是 难产 ，或冒寒所致。急以绵絮包裹抱怀中，未可断 脐带 ，且将胞衣置 炭火 炉中烧之，仍捻大纸捻，蘸油点灯于 脐带 上往来遍带燎之。盖脐带连儿脐，得火气由脐入腹，更以热醋汤荡洗脐带，须臾气回，啼哭如常，方可浴。洗了即断脐带。
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