金师治学崇尚醇正和缓之法。醇正者，即精一不杂也。宗旨在于“义理之的当，而不在药物之新奇”，即非不求有功，但求无过的平庸之举，亦非泥于古方而治今病者。“盖天下之病，变态虽多，其本则一；天下之方，治法虽多，对证则一。故凡治病之道，必确知为寒，则竞散其寒；确知其热，则竞散其热；一拨其正，诸证尽除矣。故《内经》曰：‘治病必求其本’”(《 景岳全书 》)。醇正之意即诊...
《内经》、《 伤寒论 》在反复阐明人体生理、病理变化与年、月、昼夜阴阳气交规律密切相关的基础上，强调不论采取针灸或方药治病，均应顺乎时序更替的变化。蔡师遵循前圣教导，在长期临证治疗中探索、创立了一整套妇科审时论治的学说和方法，颇具特色。 1．倡导周期调治法。月经及生育的月节律早在战国时期已有认识。至明，《 本草纲目 ．人部》对此有了更明确的论述：“女子，阴...
...王庆其 上海中医药大学 裘沛然 名师工作室 裘沛然 裘沛然 是我国著名的中医学家，笔者有幸跟随 裘沛然 学习中医多年，受益良多，现择要概述其治学、治病之道，旨在振叶寻根，观澜索源。 治学之道 裘沛然 长期从事中医理论及临床研究工作，他在中医学术方面卓有建树，绝非出于偶然，“水之积也不厚，则其浮大舟也无力”。 裘沛然 在分析医学理论和临床治病方面，能厚积薄发，...
朝与 佳人 期，碧树生红萼。暮与佳人期，飞雨洒清阁。 佳人窅何许，中夜心 寂寞 。试忆花正开，复惊叶初落。 行骑飞泉鹿，卧听双海鹤。嘉愿有所从，安得处其薄。
西陵犹隔水，北岸已春山。独鸟连天去，孤云伴客还。 只应结茅宇，出入石林间。
西陵犹隔水，北岸已春山。独鸟连天去，孤云伴客还。 只应结茅宇，出入石林间。
上公旌节在徐方，旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅， 得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟，盥漱偏宜夏日长。 闻道延年如玉液，欲将调鼎献明光。
上公旌节在徐方，旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅， 得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟，盥漱偏宜夏日长。 闻道延年如玉液，欲将调鼎献明光。
我法从谁悟，心师是贯花。三尘观种子，一雨发萌牙。 定起轮灯缺，宵分印月斜。了空如藏史，始肯会禅家。
...理所在。 营养学专家们的研究结果显示：目前引发我国居民死亡的前几种疾病，都与饮食有明显关系。所以，讲究饮食养生，调整饮食结构，养成健康科学的饮食习惯，是当前养生保健的重要课题。 挖掘、继承我国古代饮食养生的精华，结合我个人保健养生的体会，特提出健康饮食五字经：吃饭先喝汤，胜过神药方；每餐七分饱，三餐“342”；粗细妙搭档，荤素巧配合；冷热要可口，细嚼慢咽好。
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