...正骨经验》 刘仕廉 刘世桢 刘士材 刘若金 刘闰芳 刘清海 刘溥 刘璞 刘沛生 刘难经 刘沫 刘名 刘奎 《刘涓子鬼遗方》 刘涓子 刘嘉孙 刘吉人 刘会 《刘河间医学六书》 《刘河间伤寒三书》 刘皓 刘翰 刘汉基 刘哈喇八都鲁 刘贵珍 刘甫 刘福庆 刘奉五 刘?P 刘鼎 刘纯 刘伯桓 （拼音L）第五篇 刘秉锦 刘豹子 溜脉 溜 菱角痔 陵后 凌贞侯 凌云骨伤...
...正骨经验》 刘仕廉 刘世桢 刘士材 刘若金 刘闰芳 刘清海 刘溥 刘璞 刘沛生 刘难经 刘沫 刘名 刘奎 《刘涓子鬼遗方》 刘涓子 刘嘉孙 刘吉人 刘会 《刘河间医学六书》 《刘河间伤寒三书》 刘皓 刘翰 刘汉基 刘哈喇八都鲁 刘贵珍 刘甫 刘福庆 刘奉五 刘昉 刘鼎 刘纯 刘伯桓 （拼音L）第五篇 刘秉锦 刘豹子 溜脉 溜 菱角痔 陵后 凌贞侯 凌云骨伤 ...
...者，莫燥乎火。火有虚实，火稍清而虚，火之上炎不能归缩于下也。是以黄痰之外，更见粉红，舌干糙燥，便结小坚，肌肤干热，甚至手震睡语，以昭热极生风，液涸风动之象焉。何必以脉之左者反浮、右者反细，而后知五志厥阳之火亦从而暗燥之其金乎？当此肺已虚矣，束手无策，然又不能坐视。惟有 资液救焚汤 ，虽曰鞭长莫及，亦不得不以润万物者，莫悦乎泽之思，以冀吉人天相。 资液 救焚汤
...者，莫燥乎火。火有虚实，火稍清而虚，火之上炎不能归缩于下也。是以黄痰之外，更见粉红，舌干糙燥，便结小坚，肌肤干热，甚至手震睡语，以昭热极生风，液涸风动之象焉。何必以脉之左者反浮、右者反细，而后知五志厥阳之火亦从而暗燥之其金乎？当此肺已虚矣，束手无策，然又不能坐视。惟有 资液救焚汤 ，虽曰鞭长莫及，亦不得不以润万物者，莫悦乎泽之思，以冀吉人天相。 资液 救焚汤
...者，莫燥乎火。火有虚实，火稍清而虚，火之上炎不能归缩于下也。是以黄痰之外，更见粉红，舌干糙燥，便结小坚，肌肤干热，甚至手震睡语，以昭热极生风，液涸风动之象焉。何必以脉之左者反浮、右者反细，而后知五志厥阳之火亦从而暗燥之其金乎？当此肺已虚矣，束手无策，然又不能坐视。惟有 资液救焚汤 ，虽曰鞭长莫及，亦不得不以润万物者，莫悦乎泽之思，以冀吉人天相。 资液 救焚汤
地利关于子嗣，非不重也。有阴宅之宜子孙者，常见螽斯之多。有阳宅之宜子孙者，惟生气天乙方为最吉。然吉地吉人，每多不期而会。所谓有德斯有人，有人斯有土，此其所致之由，自非偶然。故曰必先有心地而后有阴地，信非诬也。第其理深义邃，有非一言可悉。然宗枝攸系，诚有不可不知者。此外如寝室交会之所，亦最当知宜忌。凡神前庙社之侧，井灶冢枢之傍，及日月火光照临，沉阴危险之地，但...
地利关于子嗣，非不重也。有阴宅之宜子孙者，常见螽斯之多。有阳宅之宜子孙者，惟生气天乙方为最吉。然吉地吉人，每多不期而会。所谓有德斯有人，有人斯有土，此其所致之由，自非偶然。故曰必先有心地而后有阴地，信非诬也。第其理深义邃，有非一言可悉。然宗枝攸系，诚有不可不知者。此外如寝室交会之所，亦最当知宜忌。凡神前庙社之侧，井灶冢枢之傍，及日月火光照临，沉阴危险之地，但...
地利关于子嗣，非不重也。有阴宅之宜子孙者，常见螽斯之多。有阳宅之宜子孙者，惟生气天乙方为最吉。然吉地吉人，每多不期而会。所谓有德斯有人，有人斯有土，此其所致之由，自非偶然。故曰必先有心地而后有阴地，信非诬也。第其理深义邃，有非一言可悉。然宗枝攸系，诚有不可不知者。此外如寝室交会之所，亦最当知宜忌。凡神前庙社之侧，井灶冢枢之傍，及日月火光照临，沉阴危险之地，但...
地利关于子嗣，非不重也。有阴宅之宜子孙者，常见螽斯之多。有阳宅之宜子孙者，惟生气天乙方为最吉。然吉地吉人，每多不期而会。所谓有德斯有人，有人斯有土，此其所致之由，自非偶然。故曰必先有心地而后有阴地，信非诬也。第其理深义邃，有非一言可悉。然宗枝攸系，诚有不可不知者。此外如寝室交会之所，亦最当知宜忌。凡神前庙社之侧，井灶冢枢之傍，及日月火光照临，沉阴危险之地，但...
地利关于子嗣非不重也，有阴宅之宜子孙者，常见螽斯之多；有阳宅之宜子嗣者，惟生气天乙，方为最吉。 然吉地吉人，每多不期而会。所谓有德斯有人，有人斯有土，此其所致之由，自非偶然。故曰∶必先有心地，而后有阴地，信非诬也。第其理深义遂，有非一言可悉。然宗枝攸系，诚有不可不知者。此外如寝室交会之所，亦最当知宜忌，凡神前庙社之侧，井灶冢柩之旁，及日月火光照临、沉阴危险之...
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