...医者欲知病患脏腑，必要问其从内走出者，故凡病当验二便。仲景以小便不利，小便赤，定伤寒里热；以小便利，小便白，定里无热。以大便不通，大便硬，定其里热；自下利，下利厥冷，定其里寒。故治病以二便定人寒热，以二便定人燥湿，以二便定人虚实，再无差误...
...祖国医学历来重视审证求因，辨证论治。《素问. 至真要大论》就有“必伏其所主，而先其所因”的论述，陆师根据自己多年诊治经验得出：疾病的产生，必有其根本的原因，病机的变化，也有其关键所在，疾病症候虽然繁乱复杂，也有其主次真伪可辨，在疾病的发生...
...。无能为也。四问便二便为一身之门户，无论内伤外感，皆当察此，以辩其寒热虚实。盖前阴通膀胱之道，而其利与不利，热与不热，可察气化之强弱，凡患伤寒而小水利者，以太阳之气未剧，即吉兆也。后阴开大肠之门，而其通与不通，结与不结，可察阳明之实虚，凡...
...医者欲知病患脏腑，必要问其从内走出者，故凡病当验二便。仲景以小便不利，小便赤，定伤寒里热；以小便利，小便白，定里无热。以大便不通，大便硬，定其里热；自下利，下利厥冷，定其里寒。故治病以二便定人寒热，以二便定人燥湿，以二便定人虚实，再无差误...
...？坐令根据傍迎合，酿成末流，无所底止，良足悼矣。吾徒其明以律己，诚以动人，共砥狂澜乎。【律一条】凡治病，不问病患所便，不得其情，草草诊过，用药无据，多所伤残，医之过也。...
...。无能为也。四问便二便为一身之门户，无论内伤外感，皆当察此，以辩其寒热虚实。盖前阴通膀胱之道，而其利与不利，热与不热，可察气化之强弱，凡患伤寒而小水利者，以太阳之气未剧，即吉兆也。后阴开大肠之门，而其通与不通，结与不结，可察阳明之实虚，凡...
...．吾不知其不能无少差也．先生曰．吾每治病．用东垣之药．效仲景处方．庶品味数少．则药力专精也．问曰．读素问有不晓者奈何．曰．乃上古之书．中间多有阙文讹舛．且通其所可通．缺其所可疑．又王冰释于强解．及失经意者亦有之．须自要着力熟读玩味．问曰．素...
...酿成末流，无所底止，良足悼矣。吾徒其明以律己，诚以动人，共砥狂澜乎。【律一条】凡治病，不问病患所便，不得其情，草草诊过，用药无据，多所伤残，医之过也。...
...医者欲知病患脏腑寒热虚实，必要问其从内走出者，故凡病当验二便。以小便不利，小便赤，验其里热；以小便利，小便白，验里无热。以大便不通，大便硬，验其里热；以自下利，下利清谷，验其里寒。治病，以二便定人寒、热、燥、湿、虚、实，再无差误。例如大便...
...．吾不知其不能无少差也．先生曰．吾每治病．用东垣之药．效仲景处方．庶品味数少．则药力专精也．问曰．读素问有不晓者奈何．曰．乃上古之书．中间多有阙文讹舛．且通其所可通．缺其所可疑．又王冰释于强解．及失经意者亦有之．须自要着力熟读玩味．问曰．素...
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