...即“秋决”,封建时代,判以死刑立即执行叫“立决”,延至秋天执行叫“秋决”。秋决人数很多,故又叫大决 execution of criminal in autumn in feudal China 每岁大决。——清· 方苞《狱中杂记》...
...黄帝曰．余闻人有精气津液血脉．余意以为一气耳．今乃辨为六名．余不知其所以然．岐伯曰．两神相搏．合而成形．常先身生．是谓精．何谓气．岐伯曰．上焦开发．宣五谷味．熏肤充身泽毛．若雾露之溉是谓气．何谓津．岐伯曰．腠理发泄．汗出溱溱．是谓津．何谓...
...，阴阳何自而脱。故精者神之本，气者神之用，形者神之宅。形之有生者，以其有神也，神之有托者，以其有气也。是以神太用则歇，精太摇则竭，气太劳则绝。比之于薪，薪尽则星火不传，方之于崖，崖溃则洪水不治，是即阴阳离决之比矣。然则阴阳离决之见证奈何。...
...目录 《叶氏女科》决经汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《叶氏女科》：决经汤【处方】陈皮5分，白茯苓5分，枳壳（麸炒）5分，川芎5分，赤芍5分，苏叶5分，槟榔5分，桔梗5分，白术（蜜炙）5分，半夏（制）5分，当归7分，香附（制）7分，厚朴（姜...
...黄帝曰：余闻人有精、气、津、液、血、脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以然？岐伯曰：两神相抟，合而成形，常先身生，是谓精。男女交感，两神相抟，合而成形，化生一滴神水，常先此身而生，以立官骸之基，是谓精。阴者，阳之宅也。胎之初生，...
...黄帝曰：余闻人有精、气、津、液、血、脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以然。岐伯曰：两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。何谓气？岐伯曰：上焦开发，宣五谷味，熏肤、充身、泽毛，若雾露之溉，是谓气。何谓津？岐伯曰：腠理发泄，汗出溱...
...目录 《魏氏家藏方》决壅破饮丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《魏氏家藏方》：决壅破饮丸【处方】半夏（汤泡7次）、桔梗（炒）、枳实（去瓤，麸炒）、天南星（汤泡7次）、青皮（去瓤）、麦糵（炒）各等分。【制法】上为细末，姜汁煮糊为，如梧桐子大，...
...凡决物，必托于疑者。善其用福，恶其用患；善至于诱也，终无惑偏。有利焉，去其利，则不受也；奇之所托。若有利于善者，隐托于恶，则不受矣，致疏远。故其有使失利者，有使离害者，此事之失。 圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以...
...自杀 commit suicide;take one's own life 分当引决。——宋· 文天祥《指南录·后序》 及罪至罔加,不能引决自财(裁)。——《汉书·司马迁传》 国语辞典 自殺。 文選．司馬遷．報任少卿書：「及罪至罔加，不能...
...，阴阳何自而脱。故精者神之本，气者神之用，形者神之宅。形之有生者，以其有神也，神之有托者，以其有气也。是以神太用则歇，精太摇则竭，气太劳则绝。比之于薪，薪尽则星火不传，方之于崖，崖溃则洪水不治，是即阴阳离决之比矣。然则阴阳离决之见证奈何。...
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