...系重大。《内经》曰：“得神者昌，失神者亡。”可见神的盈与亏，关系到人的健与衰；神的得与失，又关系到人的生与亡，欲养生者当神养之。 1.“闭目养神”对于50岁以上以及终日劳心用脑，或长期专注使用眼睛的人很有好处。在日常生活中，要善于利用空隙时间珍惜视力，保护眼睛。三五分钟也好，十来分钟也好，尽可能地利用空闲时间闭目养神。有研究表明，白天有闭目养神习惯的人，晚上...
□ 曹东义 河北省中医药研究院 走近中医大家，学习他们的学术特长，是我的一个心愿。因此，我于2005年拜 郭子光 先生馈赠给我的养生心法，余不敢私密独享，因此撰写此文，以与天下同道共之。
...命活动、脏腑协调、肢体运动、五官通利，全身处于阴阳平衡的正常生理状态。所以说，精盈、气充、神全，为养生长寿之本，而调摄精、气、神的关键又在于养神。 古往今来，医家、道家、养生家们都十分重视精神调养，重视精神治疗和心理养生的作用。认为养生的关键在于排除杂念。保持心地纯朴专一，顺乎天理，就能达到养生的目的。他们认为“善摄生者，不劳神，不苦形，神形既安，祸患何由而...
在机体新陈代谢过程中，各种生理功能都需要神的调节。故神极易耗伤而受损。因而，养神就显得尤为重要。《素问·病机气宜保命集》中指出：“神太用则劳，其藏在心，静以养之”。所谓“静以养之”，主要是指静神不思、养而不用，既便用神，也要防止用神太过而言。《素问·痹论》中说：“静则神藏，躁则消亡”，也是这个意思。静则百虑不思，神不过用，身心的清流有助于神气的潜腔内守。反之...
...人所谓的神与精神，包含现代所说的精神、心理活动。我国古代思想家、医学家都十分强调神在人体生命活动中的重要作用，认为“得神则昌，失神则亡”。 养神思想倡始于老子、庄子，至秦汉时代则形成学派，以后绵延不断，在内容和形式上不断补充和发展。老子、庄子均主张“清静无为”。《庄子·有宥》曰：“抱神以静，形将自正。”指出养神是保持人体内外环境和谐稳定的关键所在。《内经·摄...
...，古人有“神强则长生”、“神全气蕴则寿”之名言。 历代养生学家极为重视神的调养，古人有“神强则长生”、“神全气蕴则寿”之名言。那么，春天如何养神呢？ 清心养神 。中医认为，肝属木，喜条达，恶 抑郁 ，与春天升发之气相应。如不注意调摄情志，则肝气郁滞、神气浮躁、神明紊乱，出现 头昏 眩晕 、心烦 失眠 、妄想狂乱等症。 高血压 病患者易出现肝阳上亢、血压升高，...
静心养神 神是一切生命活动的主宰，是生命存亡的根本，所谓“ 得神 者昌， 失神 者亡”。但神气主宰一切生命活动是易动而难静，故养神的关键在于静心。《素问· 生气 通天论》指出：“清静则肉腠闭拒，虽有 大风苛毒 ，弗之能害。”说明了静心养神可以使 正气 充聚而不散乱，维持机体正常的生理功能，增强抗病能力，即使有很强的致病因素，也不易罹患疾病。 静心养神贵在安心...
在机体新陈代谢过程中，各种生理功能都需要神的调节。故神极易耗伤而受损。因而，养神就显得尤为重要。《素问·病机气宜保命集》中指出：“神太用则劳，其藏在心，静以养之”。所谓“静以养之”，主要是指静神不思、养而不用，既便用神，也要防止用神太过而言。《素问·痹论》中说：“静则神藏，躁则消亡”，也是这个意思。静则百虑不思，神不过用，身心的清流有助于神气的潜腔内守。反之...
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