此即上古诊法其一也。脏腑同气,所以古人不立六腑脉诀。但既以浮取候腑,沉取候脏,数为腑病,迟为脏病;又以急大缓涩沉甚者为脏,微急微大微缓微涩微沉者为腑,其故何耶?盖急大缓涩沉甚者,浮沉皆然,微者浮取则然,而沉取则不然也。二说似异而实同,要之浮中有沉,沉中有浮,阴中有阳,阳中有阴。即如上竟上者,胸头中事;下竟下者,小腹腰股膝胫中事。其实寸脉亦有主下病者,尺脉亦有
《脉法赞》云:肝心出左,脾肺出右,肾与命门,俱出尺部,魂魄谷神,皆见寸口。左主司官,右主司府。左大顺男,右大顺女。关前一分,人命之主。左为人迎,右为气口。神门诀断,两在关后。人无二脉,病死不愈。诸经损减,各随其部。察按阴阳,谁与先后(《千金》云:三阴三阳,谁先谁后)。阴病治官,阳病治府。奇邪所舍,如何捕取?审而知者,针入病愈。 心部在左手关前寸口是也,即手少
《脉法赞》云:肝心出左,脾肺出右,肾与命门,俱出尺部,魂魄谷神,皆见寸口。左主司官,右主司府。左大顺男,右大顺女。关前一分,人命之主。左为人迎,右为气口。神门诀断,两在关后。人无二脉,病死不愈。诸经损减,各随其部。察按阴阳,谁与先后(《千金》云:三阴三阳,谁先谁后)。阴病治官,阳病治府。奇邪所舍,如何捕取?审而知者,针入病愈。 心部在左手关前寸口是也,即手少
《脉法赞》云:肝心出左,脾肺出右,肾与命门,俱出尺部,魂魄谷神,皆见寸口。左主司官,右主司府。左大顺男,右大顺女。关前一分,人命之主。左为人迎,右为气口。神门诀断,两在关后。人无二脉,病死不愈。诸经损减,各随其部。察按阴阳,谁与先后(《千金》云:三阴三阳,谁先谁后)。阴病治官,阳病治府。奇邪所舍,如何捕取?审而知者,针入病愈。 心部在左手关前寸口是也,即手少
《脉法赞》云:肝心出左,脾肺出右,肾与命门,俱出尺部,魂魄谷神,皆见寸口。左主司官,右主司府。左大顺男,右大顺女。关前一分,人命之主。左为人迎,右为气口。神门诀断,两在关后。人无二脉,病死不愈。诸经损减,各随其部。察按阴阳,谁与先后(《千金》云:三阴三阳,谁先谁后)。阴病治官,阳病治府。 奇邪所舍,如何捕取? 审而知者,针入病愈。 心部在左手关前寸口是也,即
...脉分阴阳 五运所化 六气分司 司天在泉 手掌图示 值年用药 五行本体 望闻问切杨氏 望色知顺逆 闻声知虚实 问证知标本 切脉要法 脉义总论 六脉真辨 浮脉体状 沉脉体状 迟脉体状 数脉体状 虚脉体状 实脉体状 群方备载 余批景岳 入门看病 治病要诀 伤寒伤风辨 舌辨阴阳水枯三证 伤寒瘟疫受病不同辨 伤寒瘟疫脉息不同辨 伤寒瘟疫病证不同辨 伤寒瘟疫治法不同辨 ...
...脉分阴阳 五运所化 六气分司 司天在泉 手掌图示 值年用药 五行本体 望闻问切杨氏 望色知顺逆 闻声知虚实 问证知标本 切脉要法 脉义总论 六脉真辨 浮脉体状 沉脉体状 迟脉体状 数脉体状 虚脉体状 实脉体状 群方备载 余批景岳 入门看病 治病要诀 伤寒伤风辨 舌辨阴阳水枯三证 伤寒瘟疫受病不同辨 伤寒瘟疫脉息不同辨 伤寒瘟疫病证不同辨 伤寒瘟疫治法不同辨 ...
六脉俱紧,为 伤寒 太阳经表证。脉沉而紧, 身痛 ,为阴毒伤寒。伤寒汗后身痛,脉弦而迟。 脉缓 者,乃湿流关节。
治 伤寒 胃中有热,心觉懊 ,六脉洪数,或大便下血。 知母 (二钱) 黄芩 (二钱) 甘草 (一钱) 水煎热服。
『主治』水亏火盛,六脉浮洪滑大, 烦热 干渴失血等症。 『药物』 生石膏 、 知母 、 麦冬 、 熟地 、 牛膝 。 『服法』煎服。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。