...（六字出息，治病之旨，常道从正，变道从权）嘘，应肝，春行之，肝病行之。呵，应心，夏行之，心病行之。呼，应脾，四季行之，脾病行之。，应肺，秋行之，肺病行之。吹，应肾，冬行之，肾病行之。嘻，应三焦，热病行之。右六字诀，《道藏·玉轴经》云∶言...
...上下来去至止六字，为脉之神机也，不明六字则阴阳虚实不别也。上者为阳，来者为阳，至者为阳。下者为阴，去者为阴，止者为阴。上者自尺部上于寸口，阳生于阴也。下者自寸口下于尺部，阴生于阳也。来者自骨肉之分而出于皮毛之际，气之升也。去者自皮肤之际而...
...《易》之數，陰變於六，正於八。从入从八。凡六之屬皆从六。力竹切 文一 (六) 易之數。侌變於六。正於八。此謂六爲陰之變。八爲陰之正也。與下文言七九一例。八篆巳見二篇。故類言之。六爲陰之變。九爲陽之變。聖人以九六繫爻。而不以七八。金氏榜曰。...
...《喜忌篇》云：阴木独遇子时，为六乙鼠贵之地。乙以子申为贵神，独遇子者用鼠不用猴也。乙用庚金为官星，得丙子时，以子上丙火遥归巳中本禄，巳来合申，申来动子，是谓申子辰三合会贵，谓申中带将庚来，乙日得官星，用申时则官星显露，所以不取。若子字多，...
...《唐韻》《集韻》《韻會》力竹切《正韻》盧谷切，𠀤音陸。《說文》易之數，隂變于六，正于八。《玉篇》數也。《增韻》三兩爲六，老隂數也。 又國名。《左傳·文五年》楚人滅六。《史記·黥布傳》布者，六人也。《註》索隱曰：地理志，廬江有六縣。蘇林曰...
...六字出息，治病之旨。常道从正，变道从权。嘘 应肝 春行之 肝病行之呵 应心 夏行之 心病行之呼 应脾 四季行之 脾病行之 应肺 秋行之 肺病行之吹 应肾 冬行之 肾病行之噫 应三焦 热病行之上六字诀，《道藏玉轴经》云∶言世人五脏六腑之气，...
...国语辞典 南朝梁王志排行第三，善真書，其弟王彬排行第六，善草書，時人並稱為「三真六草」。 南史．卷二十二．王曇首傳：「彬字思文，好文章，習篆隸，與志齊名。時人為之語曰：『三真六草，為天下寶。』」...
...数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：～书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。～甲。～艺（a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺；b.六经）。～欲（佛教名词，指“色欲”、“形貌欲”、“威仪...
...（六字出息，治病之旨，常道从正，变道从权）嘘，应肝，春行之，肝病行之。呵，应心，夏行之，心病行之。呼，应脾，四季行之，脾病行之。，应肺，秋行之，肺病行之。吹，应肾，冬行之，肾病行之。嘻，应三焦，热病行之。右六字诀，《道藏·玉轴经》云∶言...
...上下来去至止六字，为脉之神机也，不明六字则阴阳虚实不别也。上者为阳，来者为阳，至者为阳。下者为阴，去者为阴，止者为阴。上者自尺部上于寸口，阳生于阴也。下者自寸口下于尺部，阴生于阳也。来者自骨肉之分而出于皮毛之际，气之升也。去者自皮肤之际而...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
