...《素问·六元正纪大论》分列六十年运气、病治之纪,统论六气司天在泉之政,可谓详且尽矣。然而验之于事,合之于时,往往不能相符。且也一年之间,九州岛之内,有东南旱干而西北淫雨者,有西北焦槁而东南大水者,则九州岛分野,上应九宫,为地气之不齐也。且...
...在泉)其化上苦热.中咸温.下甘热.药食宜也.主病大寒.凡此太阳司天之政气化营运先天.此下总结辰戌年太阳司天.六气之化也.凡子寅辰午申戌六阳年.皆为太过.丑亥酉未巳卯六阴年.皆为不及.太过之气.常先天时而至.故其所生长收藏气化营运皆早不及之气...
...始于清,盛于寒。夫阴阳之气,清静则生化治,动则苛疾起。(运气三十二。)天地之动静,神明为之纪;阴阳之往复,寒暑彰其兆。(运气十。)阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也。(摄生类六。)太阳为开,阳明为阖,少阳为枢。太阴为开,厥阴为阖,少阴为枢...
...《素问·六元正纪大论》分列六十年运气、病治之纪,统论六气司天在泉之政,可谓详且尽矣。然而验之于事,合之于时,往往不能相符。且也一年之间,九州岛之内,有东南旱干而西北淫雨者,有西北焦槁而东南大水者,则九州岛分野,上应九宫,为地气之不齐也。且...
...》所载六十年运气之纪,亦惟不及之岁言复,而太过之年则无。似乎阳年太过,有胜无复也。然《五常政大论》云∶发生之纪,不务其德,则收气复。赫曦之纪。暴烈其政,脏气乃复,敦阜之纪,大风迅至,邪伤脾也。坚成之纪,政暴变,长气斯救。流衍之纪,政过则化气...
...尝读《内经》至《天元纪》论七篇,推申运气,元蕴难窥,未尝不废书三叹也。斯天地之纪纲,变化之渊源,非通于《大易》、《洪范》、历元、律法之说者,其敢横心以解,矢口而谈哉!无惑乎当今之人,置而弗讲久矣。先哲有言曰∶不明五运六气,检遍方书何济。故...
...汪本大同,而加客气升降图说,按年分列主病、脉候等,尤为精简,使后学易于记诵,余故不揣愚昧,略加修节,校录以殿斯集。惜乎张公之名不传,未能表彰,然其书存则人存,亦可以无憾矣。会稽后学章 楠谨识运气提纲尝读《内经》至《天元纪》论七篇,推申运气,...
...始于清,盛于寒。夫阴阳之气,清静则生化治,动则苛疾起。(运气三十二。)天地之动静,神明为之纪;阴阳之往复,寒暑彰其兆。(运气十。)阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也。(摄生类六。)太阳为开,阳明为阖,少阳为枢。太阴为开,厥阴为阖,少阴为枢...
...在泉)其化上苦热.中咸温.下甘热.药食宜也.主病大寒.凡此太阳司天之政气化营运先天.此下总结辰戌年太阳司天.六气之化也.凡子寅辰午申戌六阳年.皆为太过.丑亥酉未巳卯六阴年.皆为不及.太过之气.常先天时而至.故其所生长收藏气化营运皆早不及之气...
...气甲子六十周期表,由于五运六气的运转而有不同的气候,因此存在着相应的物候(包括植物、动物和人)。《内经》运气七篇对不同的气候影响着动植物形成的特性方面,作了充分的描述,故《素问·至真要大论》提出:“司岁备物”及“食岁谷”(《六元正纪大论》)...
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