列传第七十一_《金史》

...宁宫,引宫左流泉溉田,岁获稻万斛。十七年,复提点内藏,典领昭德皇后山陵,迁劝农使,领诸职如故。 仅言虽旧臣,出入左右,然世宗终不假以权任。二十一年,尚书省奏,宫苑司直长黎伦在职十六年,请与迁叙。上曰:“此朕之家臣,质直人也,今已老矣。如劝农使张仅言亦朕旧臣,纯实颇解事,凡朝廷议论,内外除授,未尝得干预。朕观自古人君为谗谄蒙蔽者多矣,朕虽不及古人,然近习憸言未...

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邪客第七十一_《灵枢》

...滑涩、寒温、燥湿。因视目之五色,以知五藏而决死生。视其血脉,察其色,以知其寒热痛痹。黄帝曰:持针纵舍,余未得其意也。岐伯曰:持外之道,欲端以,安以静,先知虚实,而行疾徐,左手执骨,右手循之,无与 肉果 ,泻欲端以正,补必闭肤。辅针导气,邪得淫法,真气得后。黄帝曰:扦皮开股理奈何?岐伯曰:因其分肉,左别其肤,微内而徐瑞之,适神不散,邪气得去。黄帝问于岐伯曰:...

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六元纪大论_《黄帝内经·素问》在线阅读_【中医宝典】

...而止,过者死。 帝曰:善。郁之甚者,治之奈何? 岐伯曰:木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之,然调其气。过者折之,以其畏也,所谓泻之。 帝曰:假者何如? 岐伯曰:有假其气,则无禁也。所谓主气不足,客气胜也。 帝曰:至哉。圣人之道,天地大化,运行之节,临御之纪,阴阳之政,寒暑之令,非夫子孰能通之,请藏之灵兰之室,署曰六元纪,非斋戒不敢示,慎传也。

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六元纪大论素问悬解》_【中医宝典】

...,皆所谓泻之,无补法也。释前折其郁气之义。 帝曰:假者何如?岐伯曰:有假其气,则无禁也。所谓主气不足,客气胜也。 假者则用药可犯,不在禁例。所谓假者,皆缘主气不足,客气反胜,盛夏而寒生,隆冬而热至,假则反之,无用疑也。 帝曰:至哉,圣人之道!天地大化,运行之节,临御之纪,阴阳之政,寒暑之令,非夫子孰能通之!请藏之灵兰之室,署曰六元纪,非斋戒不敢示,慎传也。

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六元纪大论·素问·黄帝内经

...半而止,过者死。 帝曰:善。郁之甚者治之奈何? 岐伯曰:木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之,然调其气,过者折之,以其畏也,所谓泻之。 帝曰:假者何如? 岐伯曰:有假其气,则无禁也。所谓主气不足,客气胜也。 帝曰:至哉圣人之道!天地大化运行之节,临御之纪,阴阳之政,寒暑之令,非夫子孰能通之!请藏之灵兰之室,署曰《六元纪》,非斋戒不敢示,慎传也。

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六元纪大论_《黄帝内经·素问》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...而止,过者死。 帝曰:善。郁之甚者,治之奈何? 岐伯曰:木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之,然调其气。过者折之,以其畏也,所谓泻之。 帝曰:假者何如? 岐伯曰:有假其气,则无禁也。所谓主气不足,客气胜也。 帝曰:至哉。圣人之道,天地大化,运行之节,临御之纪,阴阳之政,寒暑之令,非夫子孰能通之,请藏之灵兰之室,署曰六元纪,非斋戒不敢示,慎传也。

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第七十一_《续资治通鉴》

【宋纪七十一】起旃蒙单阏月,尽柔兆执徐十二月,凡二年。 ○神宗体元显道法古立宪帝德王功英文烈武钦仁圣孝皇帝熙宁八年(辽太康元年) 春,正月,乙未,辽主如混同江。 庚子,蔡挺罢。挺奏事殿中,疾作而仆。帝亲临赐药,罢为资政殿学士、判南京留司御史台。 是日,冯京亦罢。 初,郑侠劾吕惠卿奸邪,且荐冯京可用,并言禁中有人被甲登殿诟骂等事,惠卿奏为谤讪,令中丞邓绾、知...

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列传第七十一_《元史》

...惟一小妻,及其赘婿,妻诬其婿拜尸成婚,藏隐玉杯夜明珠,株连八百余人,奉使宣抚移其狱,诿之都中,穷治,悉得其情,而其罪。州长吏而下,计其赃至十一万五千余缗,人以为神明。迁饶州路总管。年饥,米价翔踊,都中以官仓之米,定其价为三等,言于行省,以为须粜以下等价,民乃可得食,未报。又于下等价减十之二,使民就籴。时宰怒其专擅,都中曰:“饶去杭几二千里,比议定往还,非半...

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列传第七十一_《旧唐书》

...幽陵等九都督府于夏州,别为蕃州以御边,授歌滥拔延为右武卫大将军、金微都督。拔延生乙李啜拔,乙李啜拔生怀恩,世袭都督。天宝中,加左领军大将军同员、特进。历事节度王忠嗣、安思顺,皆以善格斗,达诸蕃情,有统御材,委之心腹。及安禄山反,从郭子仪讨高秀岩于云中,破之,又败薛忠义于背度山下,抗贼七千骑,生擒忠义男,袭下马邑郡。十五载,进军与李光弼合势,及史思明战于常山...

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卷六 阵图●合而为一阵图 第七十一_《太白阴经》

经曰:从一阵之中,离为八阵,从八阵复合而为一;听音望麾,以出四奇,飞龙、虎翼、鸟翔、蛇蟠为四奇阵,天、地、风、云为四阵。夫善战者,以正合,以奇胜,奇正相生,如循环之无端,孰能穷之?奇为阳,正为阴;阴阳相薄,而四时行焉!奇为刚,正为柔;刚柔相得,而万物成焉!奇正之用,万物无所不胜焉!所谓合者,即合奇正八阵而为一也。

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