...喻之，勿以争长较短。 三要常将不如我者，巧自宽解，勿以不适生嗔。 四要造物劳我以生，遇病却闲，反生庆幸。 五要深信因果，或者夙业难逃，却欢喜领受，勿生嗟怨。 六要室家和睦，无交谪之言入耳。 七要起居务适，毋强饮食，宁节毋多。 八要严防嗜欲攻心，风露侵衣。 九要常自观察，克治病之根本处。 十要觅高朋良友，讲开怀出世之言，或对竹木鱼鸟相亲， 然自得，皆却病法也。
...喻之，勿以争长较短。 三要常将不如我者，巧自宽解，勿以不适生嗔。 四要造物劳我以生，遇病却闲，反生庆幸。 五要深信因果，或者夙业难逃，却欢喜领受，勿生嗟怨。 六要室家和睦，无交谪之言入耳。 七要起居务适，毋强饮食，宁节毋多。 八要严防嗜欲攻心，风露侵衣。 九要常自观察，克治病之根本处。 十要觅高朋良友，讲开怀出世之言，或对竹木鱼鸟相亲， 然自得，皆却病法也。
...明治疗有效，若压痛点仍在，可再施指针一次。手法可分弱、中、强3种，因人体质而异，隔日一次，1～3次即可痊愈。 天牖穴属于手少阳三焦经，为颈项八要穴之—。手少阳三焦经在肩和头部与胆经和小肠经相交，—旦颈椎受损，三焦经经气运行不畅，—经受阻，则相交经感传受阻，不通则痛。指压天牖穴可以疏通经气，调畅气血，达到止痛的目的。此法治疗颈源性头痛，疗效好，见效快。（李祥农...
... 六要注意做好防止蚊虫叮咬和防止毒蛇、猛兽袭击的准备。 七要注意着装穿戴。鞋子要跟脚防滑，衣服要贴身，不要穿过于裸露的服装，避免滑倒和树枝扯挂。 八要注意携带必要的食品、饮料，不要随便采食，以防中毒事故发生。 九要注意携带通信工具或简易报警器材(手电筒、哨子、喇叭等)，带上救急药品。 十要注意森林公园的游览规定，不要随便狩猎、野外用火、采集标本、遗弃垃圾等。
...的体位变化。 病人的姿势，动作等都是体内病理变化的外在反映。不同的疾病带表现出不同的姿势变化。古人将其分为“动静强弱俯仰屈伸”八个方面，称为八要。这八方面互相作用使人体保持一个随意自然的健康姿势，假如人体受到疾病的困扰，则会出现一些不谐调的姿态来。有这样一些规律可以参考，一般来说“寒则多屈，热则多伸；阴则多俯，阳则多仰；劳则多强，逸则多弱；少则多动，老则多静...
... 六要空气好 冬季室内空气污染程度比室外严重数十倍，应注意常开门窗通风换气，或在室内放一台负离子发生器，以清洁空气，健脑提神。 七要粥调养 冬季饮食忌黏硬生冷。营养专家提倡晨起食热粥，晚餐宜节食，以养胃气。特别是羊肉粥、糯米红枣 百合 粥、八宝粥、小米牛奶冰糖粥等最适宜。 八要入睡早 冬日阳气肃杀，夜间尤甚，古人主张“早卧迟起”。早睡以养阳气，迟起以固阴精。
...与其羡慕别人的成就，不如自己去努力争取。 七要少发脾气。 常发脾气不仅会使矛盾激化，影响人际关系，也 会因情绪不稳而对自己的健康贻害无穷。 八要莫论人是非。 闲论人是非，轻者朋友、同事翻脸，重则会闹 出人命，对人对己都会增添无谓的痛苦。 九要敞开心扉。 与人开诚布公、以诚相见的人，才能得到别人 的信任和理解，才能受到别人的欢迎，轻松愉快地生活。 十要远近兼顾...
...∶贫窘之家，及游食僧道，衙门差役人等，凡求看病，不可要他药钱，只当奉药。再遇贫难者，当量力微赠，方为仁术。不然，有药而无火食者，其命难保。 八要∶凡有所蓄，随其大小盒饭，置买产业，以为根本。不可收买玩器，及不紧物件，浪费钱财。又不可做入银会酒会，有妨生意。必当一例禁之，自绝谤怨。 九要∶凡应用各样物具，俱要精备齐整，不得临时缺少。又古今前贤书籍，及近时名公新...
...∶贫窘之家，及游食僧道，衙门差役人等，凡求看病，不可要他药钱，只当奉药。再遇贫难者，当量力微赠，方为仁术。不然，有药而无火食者，其命难保。 八要∶凡有所蓄，随其大小盒饭，置买产业，以为根本。不可收买玩器，及不紧物件，浪费钱财。又不可做入银会酒会，有妨生意。必当一例禁之，自绝谤怨。 九要∶凡应用各样物具，俱要精备齐整，不得临时缺少。又古今前贤书籍，及近时名公新...
...∶贫窘之家，及游食僧道，衙门差役人等，凡求看病，不可要他药钱，只当奉药。再遇贫难者，当量力微赠，方为仁术。不然，有药而无火食者，其命难保。 八要∶凡有所蓄，随其大小盒饭，置买产业，以为根本。不可收买玩器，及不紧物件，浪费钱财。又不可做入银会酒会，有妨生意。必当一例禁之，自绝谤怨。 九要∶凡应用各样物具，俱要精备齐整，不得临时缺少。又古今前贤书籍，及近时名公新...
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