作者：陈守真 朝代：民国 年份：公元1930年 李序 自序 凡例 卷一\总论 胎婴说 护胎说 脏腑生成说 论儿之寿夭 辨儿之变蒸 卷二\初生门 初生保护 附养子十法 初生拭口 初生断脐 初生洗浴 初生哺乳 初生乳核 初生剃头 初生无皮 初生胎黄 初生胎赤 初生不啼 初生不乳 初生不小便 初生不大便 初生二便不通 初生眼不开 初生吐不止 初生肛门内合 初生噤口
作者：陈守真 朝代：民国 年份：公元1930年 李序 自序 凡例 卷一\总论 胎婴说 护胎说 脏腑生成说 论儿之寿夭 辨儿之变蒸 卷二\初生门 初生保护 附养子十法 初生拭口 初生断脐 初生洗浴 初生哺乳 初生乳核 初生剃头 初生无皮 初生胎黄 初生胎赤 初生不啼 初生不乳 初生不小便 初生不大便 初生二便不通 初生眼不开 初生吐不止 初生肛门内合 初生噤口
风者，善行而又善变者也。然风之所以善变，一则随天行四时之气候而变，再者随人具五脏六腑之气候而变。其变随四时之气候者，风在春为调畅之温风，在夏为南北熏之热风，在秋为凄其之凉风，在冬为 发之寒风，此风随天时而变之出乎天然也，其变随脏腑之气候者，风在肝则为热，风在脾而兼在肾则为寒为湿，风在胃而兼在肺则为燥，风在脾而兼在肝，则又为痰为湿，此风随脏腑而变之本乎自然也。
小儿因乳食过饱，停蓄胃中，以致运化不及，吐多乳片，犹如物盛满而上溢也。其证身热面黄，肚腹膨胀，古法主 消乳丸 （如制 香附 、炒 神曲 、炒 麦芽 、 陈皮 、炒 砂仁 、 炙甘草 ，共为细末，滴水为丸，如 粟米 大），量儿大小服之。姜汤化下。 〔真按〕小儿因伤乳而吐，但用炒 神曲 八分， 茯苓皮 一钱，炒 砂仁 三分，炙 甘草 三分， 生姜 皮一分。服之，
小儿有忽然气塞 耳聋 ，此由风入于脑，停滞于太阳经。古法主疏风清火（如 导赤散 加 防风 ，煎服）或用 通窍丸 （如 雄石一钱、真 麝香 五厘，共为细末，以枣研烂，和为一丸，如 枣核 大），棉裹塞鼻中。又以 生铁 一小块，热酒泡过，含口内，须臾气即通，亦即不聋矣。 〔真按〕小儿耳忽暴聋，不过火盛气逆，非若中年老年之气虚 血虚 肾虚者可比。内以 菊花 、 木通
小儿因中气虚弱，复为风冷所乘，则脾经受寒，故不时 腹痛 。现证尿白， 爪甲 白，面多青，喜饮热，或 腹满 下痢，古法主 理中汤 （方见不乳）。若四肢厥冷，则加 附子 。 〔真按〕小儿因气弱受寒而腹痛，用参尚须斟酌，必先去寒止痛，再为调补气分，尤臻稳妥。方用北 干姜 一钱，煨 木香 八分， 广陈皮 钱半， 炙甘草 五分，姜炒 浓朴 八分，引用 生姜 一片，俟痛
《经》曰∶新积痛可移者，易已也。积不痛，难已也。小儿所资以养生者，惟乳与食，乳为血液，饮之类也，谷为糟粕，食之类也。乳贵有时，食贵有节，若父母过爱，乳食无度，虽曰爱之，其实害之。 脾虚 不运，气不流行，而 积滞 成矣。伤热乳热食者，则为热积。伤冷乳冷食者，则为冷积。五谷之类为食积，禽畜之类为肉积，菜果之类为冷积。饮食之积，必用消导。消者散其积也，导者行其气也
小儿唇中忽见肿大，此系脾热所致。古法用 生蒲黄 、川连、 冰片 ，共为细末， 麻油 调敷有效。 〔真按〕上下唇若赤肿，外敷 蒲黄 等药，固有效验。但若肿黑痛痒难忍者，宜用旧有方孔之大铜钱同样大者四个，于石上磨猪油时常擦之。至或破烂 流水 者，则宜改用 铜青 、宫粉、 明矾 、顶上 梅花冰片 、 黄连 、 麝香 ，共研细末，破处则用干掺，干处则和猪油搽之尤效。
小儿水泻，皆因脾胃湿盛，以致清浊不分，变成此证，其候 小便 短涩，懒食，溏泻色黄，古法主 胃苓汤 以除湿（如炒 苍术 、 陈皮 、 浓朴 、炒 白术 、 茯苓 、 炙甘草 、 肉桂 、 泽泻 、 猪苓 ，引用 生姜 、 红枣 ）。 若泻久不止，则用 升阳除湿汤 （如 苍术 、 陈皮 、 防风 、炒 神曲 、炒 麦芽 、 泽泻 、炙 甘草 、 升麻 、 羌活
汉仲景专以 伤寒 立论，盖以寒为六淫中之要症也。前哲有谓小儿八岁以前无伤寒，不知出于何经，殊难明了。但八岁以后小儿，气血充足，经脉完固，病伤寒者，则与大人同治。仍自表达里，先 皮毛 ，次肌肉，再次筋骨肠胃。盖寒邪先在太阳膀胱经，则 头痛 恶寒 ， 发热 脉浮；继传阳明胃经，则 目痛 鼻干 ，唇焦不渴；再传少阳胆经，则目眩 耳聋 ，胸满 肋痛 ， 口苦 寒热往
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