《养生法》云∶人睡卧勿张口，久成消渴及失血色。赤 松子 云∶卧闭目不息十二通，治饮食不消。 《法》云∶解衣 卧伸腰， 少腹，五息止，引肾去消渴，利阴阳。解衣者，使无挂碍；卧者，无外想，使气易行；伸腰使肾无逼蹙； 者，大努使气满；小腹者，即摄腹牵气使上息；即为之引肾者，引水来咽喉润上部，去消渴枯槁病；利阴阳者，饶气力，此中数虚。 要与时节而为避，初食后大饥时，...
《养生方导引法》云∶左右侧卧不息十二通，治 痰饮 不消。右有饮病，右侧卧；左有饮病，左侧卧；又有不消气排之左右，各十有二息，治痰饮也。
《养生方》云∶十一月勿食经夏自死肉脯，内动于肾，喜成水病。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方导引法》云∶ 虾蟆 行气正坐，动摇两臂，不息十二通，以治五劳 水肿 之病。又云∶人卧勿以脚悬蹋高处，不久遂致成肾水也。
《养生方》云∶夏三月此谓蕃莠，天地气交万物英实。夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄。若所受在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为 疟。 《养生方导引法》云∶心脏病者，体有冷热，若冷呼气入，若热吹气出。 又云∶左卧口内气鼻出之，除心下不便也。
《养生方导引法》云∶常以鸡鸣时存心念四海神名三遍，辟百邪正鬼，令人不病。 东海神名阿明，南海神名祝融，西海神名巨乘，北海神名禺强。 又云∶存念心气赤，肝气青，肺气白，脾气黄，肾气黑。出周其身，又兼避邪鬼，欲辟却众邪百鬼，常存心为炎火如斗，煌煌光明，则百邪不敢干之，可以入温疫之中。
《养生方》云∶勿塞故井及水渎，令人 耳聋 目盲。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方导引法》云∶坐地交叉两脚，以两手从曲脚中入，低头叉项上。治久寒不能自温，耳不闻声。 又云∶脚着项上，不息十二通，必愈大寒，不觉暖热，久顽冷患，耳聋目眩。久行即成法，法身五六不能变。
《养生方》云∶冬三月此谓闭脏，水冰地圻，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光，使志若伏匿，若有私意，若有得去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应也，养脏之道也。逆之则伤肾，春为萎厥。 《养生方导引法》云∶肾脏病者，咽喉窒塞， 腹满 耳聋 ，用 气出。 又云∶两足交坐，两手捉两足解溪，挽之极势，头仰来去七，去肾气壅塞。
...养生方》云∶多语则气争，肺胀口燥。 又云∶秋三月此谓容平，天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋形，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清。此秋气之应也，收养之道也。逆之则伤肺，冬为泄，其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方导引法》云∶肺脏病者，体胸 背痛 满，四肢烦闷，用嘘气出，以两手据地覆之，口内气鼻出之，除胸中肺中病也。
《养生方导引法》云∶治股胫手臂痛，法屈一胫臂中所痛者，正偃卧口鼻闭气， 腹痛 以意推之，想气往至痛，上俱热即愈。 又云∶偃卧展两胫两手仰足趾，以鼻内气，自极七息，除腹中弦急切痛。 又云∶偃卧口内气鼻出之，除里急，饱咽气数十，令温中寒，干吐呕腹痛，口内气七十，所大振腹。咽气数十，两手相摩令热，以摩腹令气下。 又云∶偃卧仰两足两手，鼻内气七息，除腹中弦切痛。
... 猪肝 肺食之，发疽。 又云∶ 乌鸡 肉合食发疽。 又云∶鱼腹内有白如膏，合乌 鸡肉 食之，亦发疽也。 又云∶鱼金鳃食发疽也。 又云∶已醉强饱食，不幸发疸。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方导引法》云∶正倚壁不息，行气从头至足止，愈疽。行气者，鼻内息五入方一吐为一通，满十二通愈。 又云∶正坐倚壁不息，行气从口，辄令气至头而止，治疽痹气不足。
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