秋季进补的原则是：先调理脾胃，调理到能“干重活”的状态后，再行进补。下面就介绍一套简单的补前调理术，供读者参考。 第一，清热化湿——萝卜茶。 秋季白萝卜配茶饮用，能清肺热、化痰湿。其方法为：白萝卜100克，茶叶5克，将白萝卜清洗干净，切成薄片，煮烂，略加食盐调味（放味精），再将茶叶冲泡5分钟后倒入萝卜汁内服用，每天两次，不拘时限。此茶具有祛除夏季余热、理气开...
按摩导引之功既行之于外矣，血脉俱已流畅，肢体无不坚强，再能调和气息，运而使之降于气海，升于泥丸，则气和而神静，水火有既济之功，所谓精根根而运转，气默默而徘徊，神混混而往来，心澄澄而不动，方是全修，亦是真养。其他玄门服气之术，非有真传口授，毫发之差，无益有损。今择其无损有益，随人随时随地皆可行者，惟调息及黄河逆流二诀，功简而易，效神而奇，止在息心静气，自堪却疾
...，可畏哉。举书籍所传，庸医杀人，不可殚述，此则予所耳而目之者。 或者曰∶然则医药固可废乎？曰∶何可废也，慎之已尔。慎医药莫如慎疾病，慎疾病尤宜知疾病。今为就一身五脏受病之因、辨病之误、免病之诀，分类指示。据病之种类数百，止就所常见而易构者摘录之。俾于未病之先，知所谨惧，庶几不借神楼而普登春台也。 按东垣《格致余论·序》谓∶故方新病，安有能相值者，泥之且杀人。...
反四时 ， 脉学 名词。 ①即 脉逆四时 。详该条。 ②指 脉证 相反。《 素问 .平人气象论》：“ 风热 而 脉静 ，泄而 脱血 脉实，病在中脉虚，病在外脉坚涩者，皆难治，命曰反四时也。”
脉合四时 ， 脉象 随着四时气候而相应变化的 生理 现象，或称“脉应四时”。人体在 春温 、夏热、秋凉、冬寒四时气候变化的影响下，脉象有“ 春弦 ”、“ 夏洪 ”、“ 秋毛 ”、“ 冬石 ”的相应改变。同时，身体各部 脉搏 也有一些变化，春夏颈动脉的 人迎 脉稍强些， 寸口脉 稍弱些；秋冬人迎脉稍弱些，寸口脉稍强些。因此， 诊脉 时应当把这两方面正常范围内的...
四时青 Sì Shí Qīnɡ 别名 云实叶 功效作用 治小儿 口疮 ， 跌打损伤 ，产后恶露不尽。 英文名 Leaf of Mysorethorn 始载于 《 分类草药性 》 毒性 归经 肝经 药性 凉 药味 辛 、 苦 四时青 (《分类草药性》) 【来源】为 豆科植物 云实 的叶。 【功用主治】治小儿口疮， 跌打损伤 ，产后 恶露 不尽。 ①《草木便方》...
管子曰：令有时。无时则必视，顺天之所以来，五漫漫，六惛惛，孰知之哉？唯圣人知四时。不知四时，乃失国之基。不知五谷之故，国家乃路。故天曰信明，地曰信圣，四时曰正。其王信明圣，其臣乃正。何以知其王之信明信圣也？曰：慎使能而善听信之。使能之谓明，听信之谓圣。信明圣者，皆受天赏。使不能为惛，惛而忘也者，皆受天祸。是故上见成事而贵功，则民事接劳而不谋。上见功而贱，则为...
... 和解散 红龙散 华盖散 换骨丹 加减香苏饮 加减玄武汤 解毒丸 劫劳散 金不换正气散 九转灵丹 来苏散 理中散 龙齿散 麻黄汤 普救散 人参轻骨散 十味芎苏散 香薷汤 消风百解散 芎芷香苏散 方剂主治： 四时伤寒 八解散 保真汤 不换金正气散 葱白散 对金饮 和解散 华盖散 嘉禾散 劫劳散 普救散 人参轻骨散 调胃散 沃雪汤 乌药顺气散 香苏饮 消风百解散
按摩导引之功既行之于外矣，血脉俱已流畅，肢体无不坚强，再能调和气息，运而使之降于气海，升于泥丸，则气和而神静，水火有既济之功，所谓精根根而运转，气默默而徘徊，神混混而往来，心澄澄而不动，方是全修，亦是真养。其他玄门服气之术，非有真传口授，毫发之差，无益有损。今择其无损有益，随人随时随地皆可行者，惟调息及黄河逆流二诀，功简而易，效神而奇，止在息心静气，自堪却疾
...，可畏哉。举书籍所传，庸医杀人，不可殚述，此则予所耳而目之者。 或者曰∶然则医药固可废乎？曰∶何可废也，慎之已尔。慎医药莫如慎疾病，慎疾病尤宜知疾病。今为就一身五脏受病之因、辨病之误、免病之诀，分类指示。据病之种类数百，止就所常见而易构者摘录之。俾于未病之先，知所谨惧，庶几不借神楼而普登春台也。 按东垣《格致余论·序》谓∶故方新病，安有能相值者，泥之且杀人。...
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