...修养 主题相关 鱼我所欲也诗文类型初中文言文生死道德修养作者:孟子及其弟子(先秦) 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,...
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...旅程图,弥合双方性格、心理、喜好的差异,实现性的和谐与美满。这种交流应是坦诚的,而且要尽早开始,不要等待再等待,直到双方在性问题上的差距越来越大,矛盾越来越激化,再去努力平复就太迟了,那时往往已经使双方受到深深的伤害。 性修养实际上就是性化的...
...医德修养差,人格低下,品德恶劣,那就会像“狂人持刀”遗害病人。若能按照《大医精诚》用心修养,“救苦之心”常存,不是“大医”,也是“名医”。 ...
...积气生精,不外神气相守之功,虽功同而用则异也。凡精不足者,与欲开关者,俱宜用积气生精之功。凡神气不足者,与开关后者,俱宜用神气相守之功,若人于酒色财气、思虑过度,耗其精神者,丹田空虚,下元虚冷无力,入房易败,种子不结不射,宜于玄关行真息...
...积气生精,不外神气相守之功,虽功同而用则异也。凡精不足者,与欲开关者,俱宜用积气生精之功。凡神气不足者,与开关后者,俱宜用神气相守之功,若人于酒色财气、思虑过度,耗其精神者,丹田空虚,下元虚冷无力,入房易败,种子不结不射,宜于玄关行真息...
...又曰地食人以五味,则嗜味何伤。不知味有本于天者,有成于人者。谷粟菽麦,自然冲和之味,有益人补阴之功,此《内经》所为本天之味也。若人之所为者,皆烹饪偏浓之味,有致疾伤命之虞,安于冲和之味者,心之敛,火之降也;以偏浓之味为安者,欲之纵,火之胜也...
...之功。无如服饵者,守身不慎,致六气外侵、七情内炽、饮食众毒暗攻,虽日进参术,犹之用兵者,锐师临阵、强寇势盛,寡不敌众,无效则谓参术无功,置而勿论,非自贻伊芳戚乎。方书所载补益之剂甚多,或真材无处可求,或大药乏资难购,又或铺张灵应,名实不符。...
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