...背景，追溯其思想的历史根源。一个中医存废的历史舞台搭起后，各路人马粉墨登场：从俞樾“医可废，药不可尽废”到汪大燮“决意今后废去中医，不用中药”，再到汪企张主张用政治手段废除中医，是一个变本加厉的过程；余云岫要“废止旧医以扫除医事卫生之障碍”...
...成为全国十三大药帮之一[1]。建昌药帮历史渊源悠久，流传地域广，在江西、福建、香港、澳门、台湾及海外一些国家中医药界有较深的影响，以中药饮片加工炮制方法和集散经营著称，历史上在中药界有“药不过樟树不灵，药不过建昌不成”的谚语。本文通过各种历史...
...俞樾（1821-1907），字荫甫，自号曲园居士，浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父，章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年（1850年）进士，曾任翰林院编修。后受咸丰...
...“废除中医”叫嚣早被医疗管理部门斥为闹剧，但这场闹剧实际上还在暗潮涌动五彩上谱。“废除”这辞用得真够搞笑，喻的是一个老掉牙的后宫争宠式典故：把正宫废了，自己上位。实际上废与除因果关联：自己衰废了，自然被更替。这是自然进化结论。旁人劳心劳力...
...俞樾（1821~1907），字荫甫，晚号曲园居士，浙江德阴人，是清末著名的经学大师。俞樾不仅精通古文，能诗词，善书法，对医学也有研究，曾撰有医著三卷，其中《内经辩言》、《废医论》曾一度深受医界关注，余卷《枕上三字诀》专言气功，虽流传未广，...
...“传统医学”的全球标准，这对中医的挑战是空前的，也是中医不得不面对的巨大尴尬。 与韩国悉心保存传统医学的态度不同，我国自上个世纪初就开始质疑、否定中医。近代学者俞樾写下《废医论》，第一次提出废除中医。五四前后众多的文化名人，对中医也持批判...
...一旦制定出国际公认的“传统医学”的全球标准，这对中医的挑战是空前的，也是中医不得不面对的巨大尴尬。 与韩国悉心保存传统医学的态度不同，我国自上个世纪初就开始质疑、否定中医。近代学者俞樾写下《废医论》，第一次提出废除中医。五四前后众多的...
...成为全国十三大药帮之一[1]。建昌药帮历史渊源悠久，流传地域广，在江西、福建、香港、澳门、台湾及海外一些国家中医药界有较深的影响，以中药饮片加工炮制方法和集散经营著称，历史上在中药界有“药不过樟树不灵，药不过建昌不成”的谚语。本文通过各种历史...
...《诗·小雅·角弓》：“騂騂角弓，翩其反矣。” 朱熹 集传：“翩，反貌。弓之爲物，張之則内向而來，弛之則外反而去。”后用来表示完全相反的意思。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“故有志軒冕，而汎詠臯壤，心纏幾務，而虚述人外，真宰弗存，翩...
...约也．”其言如此．可谓医林佳话矣．与余会诊时．亦不鲜见．其临诊辨证．反复推详．选药制方．心思周到．往往一味佐药．亦费几许时刻思想而得．一得即全方灵透．历验如神．尝着奇偶方选．约千余方．方解亦甚简明．医案一册．断证确切．方案明通．皆足为后学...
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