...促脉主病,本为阳热亢盛或气血痰食郁滞致气血受阻,阴不和阳,脉气不续,故时一止。若兼洪实则更为热盛而邪滞气血。促兼滑数见于三部,为痰热之象,如疮疡、肠痈之证,若见于右寸,主肺热痰涌与肺痈证。 《脉学阐微》:“促而洪实,热盛。促而滑数,肺热痰...
...促脉乃数而一止.此为阳极亡阴.主痰壅阳经.积留胃府.或主三焦郁火炎盛.或发狂班.或生毒疽.五积停中.脉因为沮.最不宜于病后.若势进不已.则为可危.五积者血气痰饮食也.若此得之新病.元气未败.不必深虑.但有如促之脉.或渐见于虚痨垂危之顷....
...二芤者.阳也.指下寻之.两头即有.中间全无曰芤.主淋沥气入小肠.二芤者.阳火也.何为阳火.小肠火也.离为火.其象中虚.故指法曰.指下寻之.两头即有.中间全无.离之象也.盖以丁火.阴火也.主手少阴.丙火.阳火也.主手太阳.手太阳.小肠也....
...促脉乃数而一止.此为阳极亡阴.主痰壅阳经.积留胃府.或主三焦郁火炎盛.或发狂班.或生毒疽.五积停中.脉因为沮.最不宜于病后.若势进不已.则为可危.五积者血气痰饮食也.若此得之新病.元气未败.不必深虑.但有如促之脉.或渐见于虚痨垂危之顷....
...五迟者.阴也.指下寻之.重手乃得隐隐曰迟.主肾虚不安.迟者.阴土也.何为阴土.土之性也.缓迟则较缓更甚.故亦曰土也.观其指法.则曰重手乃得隐隐.是病在里而为阴可知矣.自古迟则寒.此节独不言寒.而专言肾虚不安者.何也.以迟为阴土.是土不务其...
...体象 促为急促,数时一止;如趋而蹶,进则必死。主病 促因火亢,亦因物停。左寸见促,心火炎炎。右寸见促,肺鸣咯咯。促见左关,血滞为殃。促居右关,脾宫食滞。左尺逢之,遗滑堪忧。右尺逢之,灼热为定。【按】促之为义,于急促之中时见一歇止,为阳盛之...
...而迟.故指法曰.指下寻之.往来迟缓.小于迟脉也.脉经又曰.缓脉小驶于迟.何也.夫驶者.疾也.大抵平人脉.四至闰以太息.共成五至.迟脉者.一息三至.其意盖曰缓脉者.比平人之脉.则又稍迟.较之迟脉.则又小驶耳.故其主病.则皆脾病.经曰.土不及....
...体象 促为急促,数时一止;如趋而蹶,进则必死。促之为义,于急促之中,时见一歇止,为阳盛之象也。黎氏曰∶“如蹶之趋,徐疾不常。”深得其义。叔和云∶“促脉来去数,时一止,复来。”亦颇明快。主病 促因火亢,亦因物停。左寸促者,心火炎炎。促在左关...
...脉诊除了上述常用指法外,尚有一些在特殊情况下使用的指法。如《重订诊家直诀》中即载有“侧指法、挽指法、辗转指法、俯仰指法”等等,并一一作了说明。 其曰:“病者气口处骨肉不平,须用侧指法;病者不能平臂而侧置,须用挽指法;俯仰者,三指轻重相畸也...
...四涩者阴也.指下寻之似有.举之全无.前虚后实.无复攻序曰涩.主腹痛.女子有孕.胎痛.无孕败血为病.涩者.阴金也.何为阴金.夫沉.阴也.涩为阴为里.当于沉中候.故指法曰.寻之似有.重手取之而似有.亦不若他.脉之往来分明也.举之全无.谓浮取则...
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