...之大者。爰取少日所诵岐黄家言，芟其繁芜，疏其湮郁，参以己见，HT 为一书，用以阶梯初学，非敢谓是载道之车，欲使升车者藉此以登，如履碥石云耳，故以“碥”名编。或曰∶方今《 景岳全书 》盛行，桂、附之烈，等于 冈，子作焦头烂额客数矣。人咸谓∶子非医病，实医医，是书出，其时医之药石欤！“碥”当作“砭”，予笑而不敢言。 乾隆十六年岁次辛未季春望日南海何梦瑶书于乐只堂
...道中之大者。爰取少日所诵岐黄家言，芟其繁芜，疏其湮郁，参以己见，HT 为一书，用以阶梯初学，非敢谓是载道之车，欲使升车者藉此以登，如履碥石云耳，故以“碥”名编。或曰∶方今《景岳全书》盛行，桂、附之烈，等于 冈，子作焦头烂额客数矣。人咸谓∶子非医病，实医医，是书出，其时医之药石欤！“碥”当作“砭”，予笑而不敢言。 乾隆十六年岁次辛未季春望日南海何梦瑶书于乐只堂
...连 、 知母 。”可见于中暑重证或 感染性疾病 因 高热 而波及中枢神经者。 ②指暑月有 身痒 刺痛，甚则赤肿的病证。 戴思恭 认为上述证候“亦名暑风。末子 六和汤 和 消风散 ，酒 调服 。暑风而加以吐泻兼作者，六和汤、 藿香正气散 各半贴，加 全蝎 三个。” ③即中暑。见《 医碥 》卷一。 何梦瑶 谓：“中暑，或名暑风，以与 中风 相似也。”参见中暑条。
... 任荣 任贤斗 任锡庚 伊 伊尹 伊精阿 伍 伍起予 伍连德 伦 伦琴 伯 伯高 何 何世仁 何五征 何京 何古朴 何大英 何廷俊 何本立 何梦瑶 何汾 何洛英 何炫 何炳元 何琏 何继德 何若愚 何荣 何镇 余 余伯陶 余元度 余含棻 余奉仙 余岩 余应奎 余无言 余显廷 余苹皋 余霖 佩 佩兰 佩滕科弗，M.J. 侯 侯周臣 侯宁极 侯宝璋 侯祥 侯自然...
...论其衍文之说有无根据，即或确属衍文，见于关上下，寸尺可以有动脉了，关脉漏掉了，还是说不圆遍的，虽然这样，他的这种对只见于关的异议总是正确的，何梦瑶说：“数而跳突名动，乃跳动之意，大惊多见此脉”仲景日：“若数脉见于关，（观若字，则关是偶举可知，非动脉止见于关也。）上下无头尾（状其圆而突耳，非其上不至寸，下不至尺也），如豆大，厥厥动摇者，名日动。”何氏若字释得是...
...始运，阳明燥土，得阴自安。以脾喜刚燥，胃喜柔润也。”这些论述，探讨了脾胃清浊升降、燥湿喜恶等特征，有利于我们正确理解脾“喜燥恶湿”的含义。 何梦瑶《 医碥 》云：“然脾胃居中，兼该六气，六气皆能为之病，不独生湿恶湿也。”喻嘉言《 医门法律 》云：“然脾胃能化物与否，实由于水火二气，非脾胃所能也，火盛则脾胃燥，水盛则脾胃湿，不能化物，乃生诸病。”指出了脾喜燥和...
...者认为经方治病的第一步是“通闭解结”，即解除气血的“闭”和“结”，这与我们理解的“攻邪已病”的第一步是改变气血的郁滞状态是一致的。 清代医家何梦瑶认识到“子和治病，不论何证，皆以吐、汗、下三法取效，此有至理存焉。盖万病非热则寒，寒者气不运而滞，热者气亦壅而不运，气不运则热郁痰生，血停食积，种种阻塞于中矣。人身气血，贵通而不贵塞，非三法何由通乎？”（《 医碥 ...
... 》云:“(相火)见于人者寄于肝肾二部,肝属木,而肾属水也。”肝肾所寄相火,言其常为肝肾之动气,推动肝与肾完成各自生理功能。相火之源在命门,何梦瑶曰:“ 肾水 为命门之气所蒸化上升,肝先受其益。”但相火内寄于肝肾,发挥其动气之功能全赖肝肾阴血的滋涵。若肝肾阴亏则相火易亢而为“邪火”、“ 元气 之贼”而出现一系列病变。 研究进展 尽管过去对藏象本质(包括肝、肾...
...考庶不失其大段，方可定其凶吉”就是将整个辨证做为一个系列，不能证归证脉归脉而成为两个系列，在此吴氏提出了这个辨病机的方向和原则。对于浮沉二脉何梦瑶曾谓：“浮沉有得于禀赋者，趾高气扬之辈脉多浮，镇静沉潜之士脉多沉也。有变形于时令者，春夏气升而脉浮，秋冬气降而脉沉也，其因病而致者，则病在上、在表、在府者，其脉浮；在下、在里，在脏者，其脉沉也。”联系到生理、病理和...
...为阐发张仲景方义而作。清代较有影响的方书还有 王子接 《 绛雪园古方选注 》、 王孟英 的《 潜斋简效方 》、 年希尧 《 集验良方 》、 何梦瑶 《 医方全书 》等等不可胜计。 以歌诀形式普及方剂内容的著作在清代也有很多，如汪昂的《 汤头歌诀 》选方290首，编成200余首七言歌诀，每首歇诀之下还有简要注释。该书亦流行甚广。陈修园编有《 长沙方歌括 》、《...
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