... 霍乱 ．今是伤寒者．孙真人言伤寒后虚烦．故以霍乱虚烦二病次于前卷 湿 之后．今独取朱氏之说．继之以疮毒．虫毒、溪水、瘴雾诸症类伤寒者．皆当辨症而后用药也． 活人书曰．病有憎寒发热者．恶风自汗．寸口脉浮．胸膈痞满．气上冲咽喉不得息．而头不疼．项不强者．此为有痰也．虽类伤寒．但头不疼．项不强为异．宜服 柴胡半夏汤 、 金沸草散 、 大半夏汤 ．若气上冲咽喉不得...
... 〔徐〕头眩．为谷疸第一的据也．观方下注云．一宿腹减．此亦必小便不快．而腹微胀可知． 茵陈蒿汤 方 茵陈蒿 （六两） 大黄（二两） 栀子 （十四枚○阳明篇有擘字） 上三味．以水一斗．先煮 茵陈 ．减六升．内二味．煮取三升．去滓分温三服．小盒饭利．尿如 皂角 汁状．色正赤．一宿腹减．黄从小便去也． 〔程〕茵栀以导之．则湿热行矣．大黄以下之．则宿谷去矣．苦以泄之...
... 〔徐〕头眩．为谷疸第一的据也．观方下注云．一宿腹减．此亦必小便不快．而腹微胀可知． 茵陈蒿汤 方 茵陈蒿 （六两） 大黄（二两） 栀子 （十四枚○阳明篇有擘字） 上三味．以水一斗．先煮 茵陈 ．减六升．内二味．煮取三升．去滓分温三服．小盒饭利．尿如 皂角 汁状．色正赤．一宿腹减．黄从小便去也． 〔程〕茵栀以导之．则湿热行矣．大黄以下之．则宿谷去矣．苦以泄之...
十四、对于夷狄入主中原，难道一定要诛戮讨伐，而不能和睦相处、共图大业吗？ 【原文】 问曾静：旨意问你，所著逆书《知新录》内云“夷狄侵凌中国，在圣人所必诛，而不宥者，只有杀而已矣，砍而已矣。更有何说可以宽解得”等语。曾静今日称功颂德，极口赞扬，可问你还是要杀，还是要砍，还是可以宽解，据实供来。曾静供：今日仔细检点，弥天重犯当身狂悖之举，狂悖之言，该死该剐的罪，...
...〔徐〕 头眩．为谷疸第一的据也．观方下注云．一宿腹减．此亦必小便不快．而腹微胀可知． 茵陈蒿汤 方 茵陈蒿 （六两） 大黄（二两） 栀子 （十四枚○阳明篇有擘字） 上三味．以水一斗．先煮 茵陈 ．减六升．内二味．煮取三升．去滓分温三服．小盒饭利．尿如 皂角 汁状．色正赤．一宿腹减．黄从小便去也． 〔程〕 茵栀以导之．则湿热行矣．大黄以下之．则宿谷去矣．苦以泄...
...藻彩缤纷，以及河清海晏，万物顺成，百福骈集。若君心稍有一点与天心不相符合，则戾气致异，一切反是，此理之大致一定不易者。但其中不能尽同，亦微有辨。盖有君尽其道，而臣庶不能仰体君心，此又以君为天，君心为天心，臣庶之心不能仰体君心，即与天心相违，所以亦能致异。此普天之下，所以有嘉祥灾异之不能尽同也。恭惟我皇上克体天心，克肖天德，励精图治，仁恩厚泽，遍浴寰宇。其效至...
二十四、孔庙失火和庆云出现是礼乐制度遭受厄运的灾异呢，还是文明光华的祥瑞呢？ 【原文】 奉旨讯问曾静：你从前逆书内云“于今正值斯文厄运，是以孔庙焚毁”。今据督修庙工之通政使留保奏报：“十一月二十六日午刻，正当孔庙大成殿大梁之前二日，庆云现于 曲 阜县。形若芝英彩凤，五色缤纷，正南、东、西三面拱日朝阳，历久益加绚烂。万目共睹，无不称庆”等语。今将留保所奏之折及...
...方．种种妙绝如此．试而后知．陈氏 妇人良方 云．乡先生程虎卿内人．妊娠四五个月．遇昼则惨戚悲伤．泪下数欠．如有所凭．医与巫兼治．皆无益．仆年十四．正在斋中习业．见说此证．而程省元皇皇无计．仆遂告之．管先生伯同说．记忆先人曾说此一证．名曰脏躁悲伤．非 大枣汤 不愈．虎卿借方看之．甚喜对证．笑而治药．一投而愈矣． 妇人吐涎沫．医反下之．心下即痞．当先治其吐涎沫．...
...方．种种妙绝如此．试而后知．陈氏 妇人良方 云．乡先生程虎卿内人．妊娠四五个月．遇昼则惨戚悲伤．泪下数欠．如有所凭．医与巫兼治．皆无益．仆年十四．正在斋中习业．见说此证．而程省元皇皇无计．仆遂告之．管先生伯同说．记忆先人曾说此一证．名曰脏躁悲伤．非 大枣汤 不愈．虎卿借方看之．甚喜对证．笑而治药．一投而愈矣． 妇人吐涎沫．医反下之．心下即痞．当先治其吐涎沫．...
...方．种种妙绝如此．试而后知．陈氏 妇人良方 云．乡先生程虎卿内人．妊娠四五个月．遇昼则惨戚悲伤．泪下数欠．如有所凭．医与巫兼治．皆无益．仆年十四．正在斋中习业．见说此证．而程省元皇皇无计．仆遂告之．管先生伯同说．记忆先人曾说此一证．名曰脏躁悲伤．非 大枣汤 不愈．虎卿借方看之．甚喜对证．笑而治药．一投而愈矣． 妇人吐涎沫．医反下之．心下即痞．当先治其吐涎沫．...
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