论曰伤折腹中 瘀血 者，因高坠下，倒仆颠扑，气血离经，不得流散，瘀在腹中，速宜下之，迟即日渐瘀滞，使人枯燥，色不润泽，久则变痿瘁血瘕之病。 治因坠堕内损，血结不行。 蒲黄散 方 蒲黄 当归 （切焙） 芍药 （锉） 桂（去粗皮各一两） 上四味，捣罗为散，每服二钱匕。温酒调下，不拘时。 治伤折、腹中瘀血。通滞散方 蒲黄 （二两半） 当归 （切焙） 干姜 （焙） ...
云母膏 治一切疮肿伤折等病。 蜀椒 （去目及闭口者，微炒出汗甘） 白芷 没药 （研） 赤芍药 肉桂 （去粗皮） 当归 （ 蔹 脂 人参 皮） 高良姜 （各半 白皮 水银 （候膏凝如人 柏叶 （不用近道者）研，一十四两） 黄耆 （去芦， 上除 云母 、 硝石 、 麒麟竭 、 没药 、 麝香 、 乳香 、 黄丹 、盐花八味别研外，并锉如豆大，用上件清油，于瓷器中...
论曰人之一身，血荣气卫，循环无穷，或筋肉骨节，误致伤折，则血气瘀滞疼痛。仓猝之间，失于调理，所伤不得完，所折不得续，轻者肌肤 肿，重者髀臼挫脱。治法宜先整其骨，裨其所折，后施贴 封裹之剂。 治筋骨损伤疼痛。 麒麟竭散 方 麒麟竭 没药 （研） 自然铜 （ 醋淬七遍研） 赤芍药 当归 （切焙） 白芷 蒲黄 大黄 叶（三分） 上一十二味，捣研为散，每服二钱匕。温...
论曰伤折腹中 瘀血 者，因高坠下，倒仆颠扑，气血离经，不得流散，瘀在腹中，速宜下之，迟即日渐瘀滞，使人枯燥，色不润泽，久则变痿瘁血瘕之病。 治因坠堕内损，血结不行。 蒲黄散 方 蒲黄 当归 （切焙） 芍药 （锉） 桂（去粗皮各一两） 上四味，捣罗为散，每服二钱匕。温酒调下，不拘时。 治伤折、腹中瘀血。通滞散方 蒲黄 （二两半） 当归 （切焙） 干姜 （焙） ...
论曰脉者血之腑，血行脉中，贯于肉理，环周一身，因其肌体外固，经隧内通，乃能 流注 ，不失其常。若因伤折，内动经络，血行之道，不得宣通，瘀积不散，则为肿为痛，治宜除去恶瘀，使气血流通，则可以复完也。 治伤折恶血凝滞肿痛。黄 汤方 黄 芍药 生干地黄 （焙） 附子 （炮裂去皮脐） 当归 （切焙） 续断 桂（去粗皮各半 上一十味，锉如麻豆，每服三钱匕，水一盏，煎至...
论曰脉者血之腑，血行脉中，贯于肉理，环周一身，因其肌体外固，经隧内通，乃能 流注 ，不失其常。若因伤折，内动经络，血行之道，不得宣通，瘀积不散，则为肿为痛，治宜除去恶瘀，使气血流通，则可以复完也。 治伤折恶血凝滞肿痛。黄 汤方 黄 芍药 生干地黄 （焙） 附子 （炮裂去皮脐） 当归 （切焙） 续断 桂（去粗皮各半 上一十味，锉如麻豆，每服三钱匕，水一盏，煎至...
论曰脉者血之腑，血行脉中，贯于肉理，环周一身，因其肌体外固，经隧内通，乃能 流注 ，不失其常。若因伤折，内动经络，血行之道，不得宣通，瘀积不散，则为肿为痛，治宜除去恶瘀，使气血流通，则可以复完也。 治伤折恶血凝滞肿痛。黄 汤方 黄 芍药 生干地黄 （焙） 附子 （炮裂去皮脐） 当归 （切焙） 续断 桂（去粗皮各半 上一十味，锉如麻豆，每服三钱匕，水一盏，煎至...
仲景六经之法．一经有一经之证．先要分看．分看宜在有字句处精研．而或此经杂彼经之症．又要合看．合看全在无字句处善悟．而尤要在于辨似．有阳中之阴．有阴中之阳．有阳中之阳．有阴中之阴．有阳证似阴．有阴证似阳．有阳证转阴．有阴证转阳．有阳证杂阴．有阴证杂阳．有阴阳错杂非细心体认．恶能窥其万一．今人辄畏仲景书难读．而从事于后世之方书．是犹涉海问津．从仲景 伤寒 入手．
积者，累积之谓，由渐而成，重而不移。聚者，聚散之谓，作止不常，痛无定所。故曰积者阴气，聚者阳气。 积聚 之病，非独痰食气血，即风寒外感，亦能成之。然痰食气血，非得风寒，未必成积。风寒之邪，不遇痰食气血，亦未必成积。经云∶卒然多食饮则肠满，起居不节，用力过度，则络脉伤，血溢肠外，与寒相搏，并合凝聚，不得散而成积，此之谓也，经论心肝肾皆有积，心曰伏梁，心下坚直，
中风 之病，昔人有真类之分，盖以贼风邪气所中者为真，痰火食气所发者为类也。以愚观之，人之为病，有外感之风，亦有内生之风。而天人之气，恒相感召，真邪之动，往往相因。 故无论贼风邪气从外来者，必先有肝风为之内应。即痰火食气从内发者，亦必有肝风为之始基。设无肝风，亦只为他病已耳。宁有卒倒、偏枯、歪僻、牵引等症哉。经云∶风气通于肝。又云∶诸风掉眩，皆属于肝；诸湿肿满
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