...浮泽为外。 大气入于脏腑者，不病而卒死，何以知之？曰∶赤色出两颧，大如拇指者，病虽小愈，必卒死。黑色出于庭，大如拇指，必不病而卒死也。（上论五色所主之病。经曰∶大气入脏， 腹痛 下淫，谓周身元气皆内陷也，故可以知死，不可以致生。） 何以知皮肉气血筋骨之病也？曰∶色起两眉薄泽者，病在皮肤。唇色青黄赤白黑者，病在肌肉。营气霈然者，病在血脉。目色青黄赤白黑者，病在...
...浮泽为外。 大气入于脏腑者，不病而卒死，何以知之？曰∶赤色出两颧，大如拇指者，病虽小愈，必卒死。黑色出于庭，大如拇指，必不病而卒死也。（上论五色所主之病。经曰∶大气入脏， 腹痛 下淫，谓周身元气皆内陷也，故可以知死，不可以致生。） 何以知皮肉气血筋骨之病也？曰∶色起两眉薄泽者，病在皮肤。唇色青黄赤白黑者，病在肌肉。营气霈然者，病在血脉。目色青黄赤白黑者，病在...
（出《 千金方 》、《翼方》） 夫为医者，虽善于脉候，而不知察于色气，终为未尽要妙也。故善为医者，必须明于五色，乃可以决死生，定狐疑。 凡病患面色入门户为凶，不入为吉。白色见冲眉上者，肺有病，入阙庭者，夏死。黄色见鼻上者，脾有病，入口者春夏死。青色见人中者，肝有病，入目者秋死。黑色见颧上者，肾有病，入耳者，六月死。赤色见颐者，心有病，入口者，冬死。所谓门户∶...
（出《 千金方 》、《翼方》） 夫为医者，虽善于脉候，而不知察于色气，终为未尽要妙也。故善为医者，必须明于五色，乃可以决死生，定狐疑。 凡病患面色入门户为凶，不入为吉。白色见冲眉上者，肺有病，入阙庭者，夏死。黄色见鼻上者，脾有病，入口者春夏死。青色见人中者，肝有病，入目者秋死。黑色见颧上者，肾有病，入耳者，六月死。赤色见颐者，心有病，入口者，冬死。所谓门户∶...
（出《 千金方 》、《翼方》） 夫为医者，虽善于脉候，而不知察于色气，终为未尽要妙也。故善为医者，必须明于五色，乃可以决死生，定狐疑。 凡病患面色入门户为凶，不入为吉。白色见冲眉上者，肺有病，入阙庭者，夏死。黄色见鼻上者，脾有病，入口者春夏死。青色见人中者，肝有病，入目者秋死。黑色见颧上者，肾有病，入耳者，六月死。赤色见颐者，心有病，入口者，冬死。所谓门户∶...
凡已见面目五色生克篇、门户井灶篇者，不复重具，以省繁文，当与前后诸篇参看。 跷脉气不荣，则目不合。（以下出《内经》。） 视人之目窠上，微 痈 ，如新卧起状，其颈脉动，时咳，按其手足上， 而不起者，风水肤胀也。（凡上下胞壅起者，皆脾胃有湿。） 眼胞上下如烟煤者，寒痰也。（以下出李士材。） 目下灰色为寒饮，眼黑颊赤为热痰。眼黑而行走艰难， 呻吟 者，寒湿入骨也。...
...目白睛黄，欲发瘅也。目直视不能 ，或白睛黄，此误发汗，将欲衄也。目正圆者 ，不治。下后目闭，为阴血受伤。目反上瞪，为阴气上逆。（石顽。此条 伤寒 。） 肝开窍于目。燥病则目光炯炯，湿病则目光昏蒙。燥甚则目无泪而干涩，湿甚则目珠黄而 烂，或眼胞肿如卧蚕。目有眵有泪，精采内含者，为有神气；无眵无泪，白珠色蓝，乌珠色滞，精采内夺，及浮光外露，皆为无神。凡病开目欲见...
凡已见面目五色生克篇、门户井灶篇者，不复重具，以省繁文，当与前后诸篇参看。 跷脉气不荣，则目不合。（以下出《内经》。） 视人之目窠上，微 痈 ，如新卧起状，其颈脉动，时咳，按其手足上， 而不起者，风水肤胀也。（凡上下胞壅起者，皆脾胃有湿。） 眼胞上下如烟煤者，寒痰也。（以下出李士材。） 目下灰色为寒饮，眼黑颊赤为热痰。眼黑而行走艰难， 呻吟 者，寒湿入骨也。...
...目白睛黄，欲发瘅也。目直视不能 ，或白睛黄，此误发汗，将欲衄也。目正圆者 ，不治。下后目闭，为阴血受伤。目反上瞪，为阴气上逆。（石顽。此条 伤寒 。） 肝开窍于目。燥病则目光炯炯，湿病则目光昏蒙。燥甚则目无泪而干涩，湿甚则目珠黄而 烂，或眼胞肿如卧蚕。目有眵有泪，精采内含者，为有神气；无眵无泪，白珠色蓝，乌珠色滞，精采内夺，及浮光外露，皆为无神。凡病开目欲见...
凡已见面目五色生克篇、门户井灶篇者，不复重具，以省繁文，当与前后诸篇参看。 跷脉气不荣，则目不合。（以下出《内经》。） 视人之目窠上，微 痈 ，如新卧起状，其颈脉动，时咳，按其手足上， 而不起者，风水肤胀也。（凡上下胞壅起者，皆脾胃有湿。） 眼胞上下如烟煤者，寒痰也。（以下出李士材。） 目下灰色为寒饮，眼黑颊赤为热痰。眼黑而行走艰难， 呻吟 者，寒湿入骨也。...
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