雍曰．活人书论痰症、食积、虚烦、香港脚四者．皆与 伤寒 相似．而实非伤寒．医者见其 发热 恶寒 ．多作伤寒治之．因兹夭横甚多．故特立此名．使览者知其非伤寒也．雍取此论而广之．然虚烦一症．已置之前卷者．仲景言病．有本是 霍乱 ．今是伤寒者．孙真人言伤寒后虚烦．故以霍乱虚烦二病次于前卷 湿 之后．今独取朱氏之说．继之以疮毒．虫毒、溪水、瘴雾诸症类伤寒者．皆当辨症...
千金论曰． 百合 病者．谓无经络．百脉一宗．悉致病也．皆因 伤寒 病虚劳大病以后不平复．变成斯疾．其状 恶寒 而呕者．病在上焦也．二十三日当愈．其状 腹满 微喘．大便坚．三四日一大便．时复小溏者．病在中焦也．六十三日当愈．其状 小便 淋漓难者．病在下焦也．三十三日当愈．各随其症以治之．雍曰．孙氏着论．皆见于古书．独此论中分三焦症．古无所见．岂其书亡乎．果分三...
...雍曰．小便少者．津液还入胃．则不须服药也． 又曰．发汗多．若重发汗者．亡其阳．谵语脉短者死．脉自和者不死．常氏云．可 小柴胡汤 ． 又曰． 伤寒 发汗已．身目为黄．所以然者．以寒湿在里不解故也．以为不可下也．于寒湿中求之．常氏云．可 五苓散 ．雍曰．黄 加 茵陈汤 ． 又曰．病患有寒．复发汗．胃中冷．必吐蛔．常氏云．可 理中丸 ． 乌梅丸 ． 又曰．太阳病发...
千金论曰． 百合 病者．谓无经络．百脉一宗．悉致病也．皆因 伤寒 病虚劳大病以后不平复．变成斯疾．其状 恶寒 而呕者．病在上焦也．二十三日当愈．其状 腹满 微喘．大便坚．三四日一大便．时复小溏者．病在中焦也．六十三日当愈．其状 小便 淋漓难者．病在下焦也．三十三日当愈．各随其症以治之．雍曰．孙氏着论．皆见于古书．独此论中分三焦症．古无所见．岂其书亡乎．果分三...
...雍曰．小便少者．津液还入胃．则不须服药也． 又曰．发汗多．若重发汗者．亡其阳．谵语脉短者死．脉自和者不死．常氏云．可 小柴胡汤 ． 又曰． 伤寒 发汗已．身目为黄．所以然者．以寒湿在里不解故也．以为不可下也．于寒湿中求之．常氏云．可 五苓散 ．雍曰．黄 加 茵陈汤 ． 又曰．病患有寒．复发汗．胃中冷．必吐蛔．常氏云．可 理中丸 ． 乌梅丸 ． 又曰．太阳病发...
...雍曰．小便少者．津液还入胃．则不须服药也． 又曰．发汗多．若重发汗者．亡其阳．谵语脉短者死．脉自和者不死．常氏云．可 小柴胡汤 ． 又曰． 伤寒 发汗已．身目为黄．所以然者．以寒湿在里不解故也．以为不可下也．于寒湿中求之．常氏云．可 五苓散 ．雍曰．黄 加 茵陈汤 ． 又曰．病患有寒．复发汗．胃中冷．必吐蛔．常氏云．可 理中丸 ． 乌梅丸 ． 又曰．太阳病发...
《伤寒补例》 ， 伤寒 著作。二卷。清. 周学海 撰。刊于1905年。周氏于本书自序中指出：“伤寒见证，不止仲景原文，仲景之外，尚有伤寒证治。”据此作者将《 伤寒论 》中“伤寒例”所申明的“即病为伤寒， 伏气 变为 温热 ”的理论，加以阐发，并对伤寒、 温病 、疟、痢等病证进行充分的分析，作者还结合读书临证体会予以阐析补充，故名《伤寒补例》。全书论述简要，切...
书名：伤寒补例 作者：周学海 朝代：清 年份：公元1644-1911年 叙 卷上 伤寒论难读并宜补大旨 三阳三阴分经名义 伤寒重病多是下焦伏寒 伏寒触发与伤寒时温脉证并病机异同 即病伏气直中传经四证异同 晚发是伤寒正病 两感有三 水气凌心即是三焦伤伤寒杂病皆有之 无端暴喘即是寒入命门伤寒杂病皆有之 卷下 伤寒论读法十四条 南北伤寒温病异治 附治疟宜破血发汗 ...
...里之血分病．不必拘于肝与心主经也．推之阳明太阴少阳少阴．莫不皆然．故曰当在气化上讲求．勿在部位上拘泥．（上传经始太阳终厥阴解） 伤于寒毒为 伤寒 ．伤于温毒为温病．与伤寒传化之温病．治法大异而小同．温毒起手须用凉散．接手即宜苦寒以化之．咸寒以润之．甘寒以补之．而收功焉．甚有迭用苦寒．如吴又可所谓俟热邪复淤到胃．再三下之者．伤寒转化之温．乃正气所化．是无根之邪...
书名：伤寒补例 作者：周学海 朝代：清 年份：公元1644-1911年 叙 卷上 伤寒论难读并宜补大旨 三阳三阴分经名义 伤寒重病多是下焦伏寒 伏寒触发与伤寒时温脉证并病机异同 即病伏气直中传经四证异同 晚发是伤寒正病 两感有三 水气凌心即是三焦伤伤寒杂病皆有之 无端暴喘即是寒入命门伤寒杂病皆有之 卷下 伤寒论读法十四条 南北伤寒温病异治 附治疟宜破血发汗 ...
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