...作者:陶华 朝代:明 年份:公元1368-1644年 伤寒琐言序 明理续论序 刻陶节《伤寒六书》序 伤寒琐言卷之一 辩张仲景伤寒论 治伤寒用药大略 伤寒言证不言病 厥分寒热辩 伤寒用浮中沉三脉法 浮 中 沉 伤寒传足不传手经辩 结胸解 ...
...□ 朱杰 江苏省兴化市中医院 名医与明医一字之差,同音而意义迥异。人们易于认可名医,因为越有名的医生通常医术越高,如伤寒明理论》严器之序这样说:“余尝思历代明医,回骸起死,祛邪愈疾”。佛家经典《华严经》另有妙解:“善男子,汝应于自己作病人...
...通情达理 sensible 这人明理 浅显的道理 obvious argument 这种明理谁都知道 国语辞典 通達事理,懂道理。 醒世恆言.卷三.賣油郎獨占花魁:「妹子,你是明理的人。我門這行戶例,只有賤買,那有賤賣?」...
...伤寒著作。四卷。金·成元己撰。约刊于1156年。作者对伤寒论研究很深,纵横无际,得心应手,故能深明其理,撰成此书。卷一-三扼要地辨析了伤寒50种证候的病象和病理,“使习医之流,读其论而知其理,识其证而别其病,胸中了然而无惑”(本书严器之序...
...伤寒著作。四卷。金·成元己撰。约刊于1156年。作者对伤寒论研究很深,纵横无际,得心应手,故能深明其理,撰成此书。卷一-三扼要地辨析了伤寒50种证候的病象和病理,“使习医之流,读其论而知其理,识其证而别其病,胸中了然而无惑”(本书严器之序...
...伤寒劳复.何以明之.劳为劳动之劳.复为再发也.是伤寒瘥后.因劳动再发者是也.伤寒新瘥后.血气未平.余热未尽.劳动其热.热气还经络.遂复发也.此有二种.一者因劳动外伤.二者因饮食内伤.其劳动外伤者.非止强力摇体.持重远行之劳.至于梳头洗面则...
...伤寒发黄.何以明之.经曰.湿热相交.民当病瘅.瘅者黄也.单阳而无阴者也.伤寒至于发黄.为疾之甚也.湿也热也.甚者则发黄.内热已盛.复被火者.亦发黄也.邪风被火热.两阳相熏灼.其身必发黄.阳明病被火.额上微汗出.小便不利者.必发黄.是由内有...
...伤寒衄者.何以明之.鼻中血出者是也.杂病衄者.责热在里.伤寒衄者.责热在表.何以言之.病源曰.心主血.肝藏血.肺主气.开窍于鼻.血得热则散.随气上从鼻中出.则为衄.是杂病者.责在里热也.经曰.伤寒脉浮紧不发汗.因致衄者.宜麻黄汤.伤寒不大...
...伤寒喘者.何以明之.肺主气.形寒饮冷则伤肺.故其气逆而上行.冲冲而气急.喝喝而息数.张口抬肩.摇身滚肚.是为喘也.伤寒喘者.有邪气在表.气不利而喘者.有水气之气射肺而喘者.各不同也.喘家作桂枝加浓朴杏仁汤.太阳病头痛发热.身疼腰痛.骨节...
...伤寒霍乱.何以明之.上吐而下利.挥霍而撩乱是也.邪在上焦者.但吐而不利.邪在下焦者.但利而不吐.而若邪在中焦.胃气不治.为邪所伤.使阴阳乖隔.遂上吐而下利.若止呕吐.而利经止.得之吐利.必也上吐下利.躁扰烦乱.乃谓之霍乱.其与但称吐利者....
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