【歌】妊娠 伤寒 先保胎，六经表里次安排，若然不解生传变，自有专科莫乱猜。 【论】妊娠伤寒专以散风清热安胎为主，如发表 香苏饮 ，半表半里 黄龙汤 ，清火 黄连解毒汤 ，余详伤寒本科。 【方】 香苏饮 香附 苏叶 陈皮 甘草 砂仁 姜水煎服。如太阳经加 羌活 、 防风 ，阳明经加 葛根 、 知母 ，少阳加 柴胡 。 黄连 解毒汤 黄连 黄芩 山栀 黄柏 水煎...
惊风四证 ，出《 普济方 》。即惊、风、痰、热四证。小儿由于受异物、异声的刺激；由于 风邪 的郁闭；由于痰涎的壅滞；由于热盛 火郁 ，都可以引起 惊风 。产生惊风的因素，有惊、风、痰、热四种，称为惊风四证。四者各有偏盛，但又相互联系。《 医宗金鉴 .幼科 杂病心法要诀 》：“ 心热 肝盛，一触惊受风，则风火相搏，必作急惊之证。”说明小儿因惊吓再 外感 风邪，...
伏气即病直中传经之说聚讼纷纭．全在文本上计校．不在实事上指陈．或曰．中而即病为 伤寒 ．久伏化热为温病．或曰．三阳在表．三阴在里．邪气何能飞度．而直中三阴．或曰．伤寒卒病．以寒邪伤人最为毒厉也．三时 感冒 ．不必传经．即传经．亦不似伤寒之急．夫中而即病．即感冒之类也．伏气有浅深之别．或伏寒于冬．至春夏而发病．或伏寒于前月．至后月而发病．皆谓之伏气．皆有化热不...
伏气即病直中传经之说聚讼纷纭．全在文本上计校．不在实事上指陈．或曰．中而即病为 伤寒 ．久伏化热为温病．或曰．三阳在表．三阴在里．邪气何能飞度．而直中三阴．或曰．伤寒卒病．以寒邪伤人最为毒厉也．三时 感冒 ．不必传经．即传经．亦不似伤寒之急．夫中而即病．即感冒之类也．伏气有浅深之别．或伏寒于冬．至春夏而发病．或伏寒于前月．至后月而发病．皆谓之伏气．皆有化热不...
伏气即病直中传经之说聚讼纷纭．全在文本上计校．不在实事上指陈．或曰．中而即病为 伤寒 ．久伏化热为温病．或曰．三阳在表．三阴在里．邪气何能飞度．而直中三阴．或曰．伤寒卒病．以寒邪伤人最为毒厉也．三时 感冒 ．不必传经．即传经．亦不似伤寒之急．夫中而即病．即感冒之类也．伏气有浅深之别．或伏寒于冬．至春夏而发病．或伏寒于前月．至后月而发病．皆谓之伏气．皆有化热不...
伏气即病直中传经之说聚讼纷纭．全在文本上计校．不在实事上指陈．或曰．中而即病为 伤寒 ．久伏化热为温病．或曰．三阳在表．三阴在里．邪气何能飞度．而直中三阴．或曰．伤寒卒病．以寒邪伤人最为毒厉也．三时 感冒 ．不必传经．即传经．亦不似伤寒之急．夫中而即病．即感冒之类也．伏气有浅深之别．或伏寒于冬．至春夏而发病．或伏寒于前月．至后月而发病．皆谓之伏气．皆有化热不...
...义，庶得附名于指掌云耳。 是编以女科为首者，宗 千金方 也。盖以妇人为生化之源，自无而有，人道之始也。调经种子、胎前、临产、产后凡五。其他 伤寒 杂证，另有全书，兹不多赘。 是集以带下为始者，尊扁鹊也。况带下者，经必不调，亦调经中之一事也。而且妇人患带下者，十居八九，但闰阁娇羞，不以语人耳。 如经不调病名也，而所以致其不调者，则非一端，苟不辨其为七情、为六淫...
...自额产，自背产，自髀产者何也。岂子脏受气驳离，而其系有不同。如宋史所记，男阴生于脊，女阴生于头之类耶。《史记》云∶陆终氏娶鬼方之女，孕而左胁出三人，右胁出三人。如修已背坼而生禹，简狄胸坼而生契也。魏黄初六年，孔羡表言汝南屈壅妻王氏生男，从右胁下小腹上出，子母全安。异死曰∶晋时李宣妻樊氏义熙中怀孕不生，而额上有疮，儿从疮出。又赵宣母妊，股髀作痒，搔之成疮，儿从...
【歌】子喑言低不出声，少阴络壅不能鸣，清心降火调心肾，分娩经通语自清。 【论】《内经》黄帝问曰∶人有重身，九月而喑何也。岐伯对曰∶胞之络脉绝也。帝曰∶何以言之。岐伯曰∶胞络者，系于肾少阴之脉，贯肾系舌本，故不能言。曰∶治之奈何。曰∶无治也，当十月复。马 玄台 曰∶舌云九月肾经养胎，故喑似拘泥，但九月之时，儿体已长胞络，宫之络脉系于肾者，阻绝不通，故间有之。盖...
...涓涓不治恐长流，全生 白术 天仙散，利水扶脾厥疾瘳。 【论】妊娠三月以后，两脚面渐肿，行走艰难以致喘闷，饮食无味，似 水气 状，脚趾间有黄水出，谓之子气，直至分娩方消。此原素有风寒湿气及 脾虚 者，虽不可妄投汤药，亦虑将产之际有不测之虞。宜服 天仙藤散 以疏郁。 陈良甫曰∶妊娠两脚浮肿，名曰脆脚。因脾衰不能制水，水血相搏所致，宜 全生白术散 健脾土。齐仲甫曰...
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