（论一首 方三首） 论曰∶ 狐惑 之病，其气如 伤寒 默默然欲眠目不得闭，起卧不安。其毒在咽喉为惑病，在阴肛为狐病，狐惑之病并恶饮食闻食臭，其面目翕赤、翕白、翕黑，毒食于上者则声喝也（喝一作嗄），毒食下部者则干咽也，此由温毒瓦斯所为。食于上者 泻心汤 主之，食于下者 苦参汤 淹洗之，食于肛外者熏之，并用 雄黄 三片稍置瓦瓶中， 炭火 烧，向肛熏之并服汤也。 ...
外 伤寒 邪之症与瘴疟．俱有寒热．医者尽以瘴疟作伤寒．率用汗吐下之法治之．其枉死者．不可胜计．由其不辨寒热症候耳．今细分之．经曰．冬伤于寒．春必病瘟．冬若即病．谓之伤寒．不即病至春变为瘟病．至夏变为热病．其病也．多自太阳经始．故 发热 恶寒 ． 头痛 脊强无汗．口中和而不恶．食脉浮紧．为伤寒．或恶风自汗．而脉浮缓．为伤风．其热无退时．若传经或传阳明经．则有 ...
凡瘴病才住．可记初发几日．根据前日数十分畏谨．大率瘴不发后．三日方可洗手．七日后方可洗面．半月后可略梳头一二次．三月内戒房事．能戒百日尤妙．瘴不发时．仍素粥三日．经五日后方以 猪脾 熟煮羹．薄吃软饭．十日后略饮些酒．少吃 肉羹 ．但不可食诸般骨汁．若犯之即再发．如牛羊 鸡肉 ．复忌一月为妙．如不能将息或至再发．又须根据前法服药．前法将息而已．如饥饱劳役．喜怒...
凡瘴病才住．可记初发几日．根据前日数十分畏谨．大率瘴不发后．三日方可洗手．七日后方可洗面．半月后可略梳头一二次．三月内戒房事．能戒百日尤妙．瘴不发时．仍素粥三日．经五日后方以 猪脾 熟煮羹．薄吃软饭．十日后略饮些酒．少吃 肉羹 ．但不可食诸般骨汁．若犯之即再发．如牛羊 鸡肉 ．复忌一月为妙．如不能将息或至再发．又须根据前法服药．前法将息而已．如饥饱劳役．喜怒...
凡瘴病才住．可记初发几日．根据前日数十分畏谨．大率瘴不发后．三日方可洗手．七日后方可洗面．半月后可略梳头一二次．三月内戒房事．能戒百日尤妙．瘴不发时．仍素粥三日．经五日后方以 猪脾 熟煮羹．薄吃软饭．十日后略饮些酒．少吃 肉羹 ．但不可食诸般骨汁．若犯之即再发．如牛羊 鸡肉 ．复忌一月为妙．如不能将息或至再发．又须根据前法服药．前法将息而已．如饥饱劳役．喜怒...
或曰如子之言． 伤寒 因于寒．瘴疟因于热．则北地多寒．伤寒乃北方之病．南地多热．瘴疟乃南方之病欤．予曰子言亦有理．上古圣人．亦有异法方宜之论．然不可执一不通．第曰北方伤寒病多．南方瘴疟病多．则可．若曰北方无瘴疟．南方无伤寒．则不可．盖天道无常．假令北方暑热过多．秋时暴热数日．北人感此气．亦多病瘴．广之东南．设有冬时大寒数日．南方素无寒．若感此气．亦多病伤寒．...
凡瘴病才住．可记初发几日．根据前日数十分畏谨．大率瘴不发后．三日方可洗手．七日后方可洗面．半月后可略梳头一二次．三月内戒房事．能戒百日尤妙．瘴不发时．仍素粥三日．经五日后方以 猪脾 熟煮羹．薄吃软饭．十日后略饮些酒．少吃 肉羹 ．但不可食诸般骨汁．若犯之即再发．如牛羊 鸡肉 ．复忌一月为妙．如不能将息或至再发．又须根据前法服药．前法将息而已．如饥饱劳役．喜怒...
吾友黄云裳之女，十三岁，秋杪患疟，医以柴葛羌防治而愈之，已进饮食，后复 发热 渴饮，微汗津。津医误认复感，仍用表散，热愈炽，渴愈甚。邀余，诊脉得右关独数。余曰：此食滞耳，非外感也。原治疟时，辛散过用，燥伤胃滓，胃液不充，因食纳而化迟渐生积热，以至壅压营卫，而不能相和。胃为阳土，故独发热。儿辈病初愈，即频进饮食，每多此症。倘仍苦寒以伤胄，辛散以却津，斯变幻立殆...
或曰如子之言． 伤寒 因于寒．瘴疟因于热．则北地多寒．伤寒乃北方之病．南地多热．瘴疟乃南方之病欤．予曰子言亦有理．上古圣人．亦有异法方宜之论．然不可执一不通．第曰北方伤寒病多．南方瘴疟病多．则可．若曰北方无瘴疟．南方无伤寒．则不可．盖天道无常．假令北方暑热过多．秋时暴热数日．北人感此气．亦多病瘴．广之东南．设有冬时大寒数日．南方素无寒．若感此气．亦多病伤寒．...
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