以天干和地支相配合组成六十个不同的名词叫做六十甲子．六十甲子的组合方法就是以十干与十二支相配，天干从甲开始，地支从子开始，阳干与阳支配，阴干与阴支配，按着干支各自次序顺序相加，天干有十，须相加六次得六十，地支有十二，须相加五次得六十，相加的结果就成了甲子、乙丑、丙寅、丁卯等六十个名词，组合成六十甲子表（见表6）。 干支是用作纪述年、月、日、时的符号，所以干支...
...是以发战，以脉浮，故当汗出而解也。若脉浮而数，按之不芤，此人本不虚，若欲自解，但汗出耳，不发战也。 病有战而汗出，因得解者，以脉浮而紧，是 伤寒 之脉，而按之反芤，此为本气之虚，本虚则阳气郁于阴，邪不能透发，故当战栗而后汗出也。其人本虚，是以汗前发战，以其脉浮，则病在 皮毛 ，故当汗出而解也。若脉浮而数，按之不芤，此其人本不虚，若欲自解，但安卧而汗出耳，不至...
冬月正 伤寒 ，用升阳 发表汤 。（即加减 麻黄汤 。）冬月伤风，用疏邪实表汤。（即加减 桂枝汤 。） 春秋无汗，用 羌活 冲和汤 发表；有汗，用 加减冲和汤 实表。夏月无汗，用 神术汤 ；有汗，用前加减 冲和汤 。
... 麻黄杏仁甘草石膏汤 主之。 下后表寒未解，郁其肺气，肺郁生热，蒸发 皮毛 ，而不能透泄，故汗出而喘。表寒里热，宜麻杏甘石双解之可也。 下后不可更行 桂枝 ，亦大概言之。他如 伤寒 医下之，续得下利清谷章，救表宜 桂枝汤 ，又，伤寒大下后复汗，心下痞章，解表宜 桂枝 汤，太阳病，先发汗不解，而复下之，脉浮者，不愈章，当须解外则愈，桂枝汤主之，未尝必禁桂枝也。
...者，属上焦。 土败胃逆，则作 呕吐 ，食谷欲吐者，属阳明也。吴 茱萸汤 ， 人参 、 大枣 培土而补中， 茱萸 、 生姜 温胃而降逆。若得汤反剧者，则由上焦之痞热，非关中焦之虚寒也。 〖 吴茱萸汤 〗六十三 （方【81】） 【81】吴 茱萸汤 吴茱萸 洗，一升 人参 三两 生姜 切，六两 大枣 擘，十二枚 上四味，以水七升，煮取二升，去滓，温服七合。日三服。
以天干和地支相配合组成六十个不同的名词叫做六十甲子．六十甲子的组合方法就是以十干与十二支相配，天干从甲开始，地支从子开始，阳干与阳支配，阴干与阴支配，按着干支各自次序顺序相加，天干有十，须相加六次得六十，地支有十二，须相加五次得六十，相加的结果就成了甲子、乙丑、丙寅、丁卯等六十个名词，组合成六十甲子表（见表6）。 干支是用作纪述年、月、日、时的符号，所以干支...
升阳即使气上法，按搓停呼用战功，搓摄再加气上法，升阴二次胀即行。顺摇多弹二三次，将针起出二分停，再将微搓升阳法，连连升阴利即顷。
《伤寒贯珠集》 第四卷：阳明篇下 一、 阳明明辨法第二 1、 表里虚实生死之辨九条 2、 阳明可下不可下之辨十五条
仲景为医林之祖，着《 伤寒 》一书，以开渡世津梁，揭出三阳三阴，包含乾坤二气之妙，后贤始有步趋。无奈相沿日久，注家日多，纷纷聚讼，各逞已见，舍本逐末，已至于今，故读《伤寒》书者寡矣。亦并不知“伤寒”何所取义也。取注《伤寒》者，亦只是照原文敷衍几句，并未道及《伤寒》宗旨，与万病不出《伤寒》宗旨，教后人何由得入仲景之门。予特直解之。夫曰伤寒者，邪伤于寒水之经也。...
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