受盛之官 ，人体器官名。即 小肠 。《 素问 . 灵兰秘典论 》：“小肠者，受盛之官，化物出焉。” 王冰 注：“承奉胃司，受盛糟粕，受已复化，传入 大肠 ，故云受盛之官，化物出焉。”参 受盛之腑 条。 受盛之官 ，人体器官名。即 小肠 。《 素问 . 灵兰秘典论 》：“小肠者，受盛之官，化物出焉。”王冰注：“承奉胃司，受盛糟粕，受已复化，传入 大肠 ，故云受...
相傅之官 ，人体器官名。指肺。《 素问 . 灵兰秘典论 》：“肺者，相傅之官，治节出焉。” 王冰 注：“位高非君，故官为相傅。主行荣卫，故治节由之。”张景岳注：“ 肺主气 ，气调则 营卫 脏腑 无所不治。”心为 君主之官 ，肺犹宰相辅佐君主，调治全身。例如 心主血 ，肺主气，气血循环运行输送养料，以维持各脏器组织的机能活动及其相互间的关系。
作强之官 ，人体器官名，指肾。《 素问 . 灵兰秘典论 》：“肾者作强之官，伎巧出焉”。 王冰 注：“强于作用，故曰作强。选化形容，故云伎巧。在女则当其伎巧，在男则正曰作强。” 张志聪 注：“ 肾藏志 ，志立则强于作用，能作用于内，则技巧施于外矣。” 马莳 注：“惟肾为能作强，而男女构精，人物 化生 ，伎巧从是而出。” 肾主骨 生髓，主 生长发育 与生殖。故...
州都之官 ，人体器官名。指 膀胱 。州都为水液聚集之处，膀胱具贮尿功能，故称。《 素问 . 灵兰秘典论 》：“膀胱者，州都之官， 津液 藏焉”。张景岳注：“膀胱位居最下， 三焦 水液所归，是同都会之地，故曰州都之官。” 州都之官 人体器官名。《 素问 . 灵兰秘典论 》：“ 膀胱 者，州都之官， 津液 藏焉”。张景岳注：“膀胱位居最下， 三焦 水液所归，是同...
臣使之官 ，人体部位名。指 膻中 。在两乳之间，为气之海。其部位近心肺，为 宗气 发源地，能助心肺运输气血， 协调阴阳 ，使精神愉快，故比喻为臣使之官。《 素问 . 灵兰秘典论 》：“膻中者，臣使之官，喜乐出焉。” 王冰 注：“膻中者，在胸中两乳间，为气之海。然心主为君，以敷宣教令，膻中 主气 ，以分布 阴阳 。气和志适，则喜乐由生；分布阴阳，故官为臣使也。...
...，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙。” 吕曰：“所谓天仙者，何也？” 钟曰：“地仙厌居尘世，用功不已，而得超脱，乃曰神仙。地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。于天地有大功，于今古有大行。官官升迁，历任三十六洞天，而返八十一阳天，而返三清虚无自...
眼的八廓名称之一。系据相应脏腑的功能予以命名。见葆光道人《眼科龙木论》。即天廓。《 证治准绳·杂病 》认为干（廓）络通大肠，“肺与大肠相为阴阳，上运清纯，下输糟粕，为传送之官，故曰传道廓”。详天廓条。
...曰：“凡病有三等。时病以草木之药疗之自愈。身病、年病，所治之药而有二等：一曰内丹，次曰外丹。” 吕曰：“外丹者，何也。” 钟曰：“昔高上元君传道于人间，指喻天地升降之理，日月往复之宜。自尔丹经满世，世人得闻大道。广成子以教黄帝，黄帝政治之暇依法行持，久而不见功。广成子以心肾之间而有真气真水，气水之间而有真阴真阳，配合为大药，可比于金石之间，而隐至宝。乃于崆峒...
仓廪之官指脾和胃。 【仓廪之官】 “仓廪”是贮秽谷物的仓库。仓廪之官指脾和胃。《素问．灵兰秘典论》说：「脾胃者仓廪之官， 五味 出焉。」意思是说，“胃主受纳”，“脾主运化”，为五味（饮食）化生的本源，也是提供脏腑器官和全身营养的“仓廪”，故名。也有人认为“仓廪之官”单是指胃。
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