仲尼晏子行补三君而不有果君子也(原文)-出自《晏子春秋》外篇_史书_【文学360】

仲尼晏子行补三君而不有果君子也》 1、仲尼晏子行补三君而不有果君子也:仲尼:“灵公污,晏子事之以整齐;庄公壮,晏子事之以宣武;景公奢,晏子事之以恭俭:君子也!相三君而善不通下,晏子细人也。” 2、仲尼晏子行补三君而不有果君子也:晏子闻之,见仲尼曰:“婴闻君子有讥于婴,是以来见。如婴者,岂能以道食人者哉!婴之宗族待婴而祀其先人者数百家,与齐国之闲士待...

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仲尼晏子行补三君而不有果君子也(原文)-出自《晏子春秋》外篇_史书_【文学360】

仲尼晏子行补三君而不有果君子也》 1、仲尼晏子行补三君而不有果君子也:仲尼:“灵公污,晏子事之以整齐;庄公壮,晏子事之以宣武;景公奢,晏子事之以恭俭:君子也!相三君而善不通下,晏子细人也。” 2、仲尼晏子行补三君而不有果君子也:晏子闻之,见仲尼曰:“婴闻君子有讥于婴,是以来见。如婴者,岂能以道食人者哉!婴之宗族待婴而祀其先人者数百家,与齐国之闲士待...

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景公为大钟晏子仲尼柏常骞知将毁(原文)-出自《晏子春秋》外篇_史书_【文学360】

《景公为大钟晏子仲尼柏常骞知将毁》 1、景公为大钟晏子仲尼柏常骞知将毁:景公为大钟,将悬之。晏子仲尼、柏常骞三人朝,俱:“钟将毁。”冲之,果毁。公召三子而者问之。晏子对曰:“钟大,不祀先君而以燕,非礼,是以曰钟将毁。”仲尼曰:“钟大而悬下,冲之其气下回而上薄,是以曰钟将毁。”柏常骞曰:“今庚申,雷日也,音莫胜于雷,是以曰钟将毁也。”

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景公为大钟晏子仲尼柏常骞知将毁(原文)-出自《晏子春秋》外篇_史书_【文学360】

《景公为大钟晏子仲尼柏常骞知将毁》 1、景公为大钟晏子仲尼柏常骞知将毁:景公为大钟,将悬之。晏子仲尼、柏常骞三人朝,俱:“钟将毁。”冲之,果毁。公召三子而者问之。晏子对曰:“钟大,不祀先君而以燕,非礼,是以曰钟将毁。”仲尼曰:“钟大而悬下,冲之其气下回而上薄,是以曰钟将毁。”柏常骞曰:“今庚申,雷日也,音莫胜于雷,是以曰钟将毁也。”

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景公坐路寝谁将有此晏子谏(原文)-出自《晏子春秋》外篇_史书_【文学360】

《景公坐路寝谁将有此晏子谏》 1、景公坐路寝曰谁将有此晏子谏:景公坐于路寝,曰:“美哉其室,将谁有此乎?”晏子对曰:“其田氏乎,田无宇为圻矣。” 2、景公坐路寝曰谁将有此晏子谏:公曰:“然则柰何?”晏子对曰:“为善者,君上之所劝也,岂可禁哉!夫田氏国门击柝之家,父以托其子,兄以托其弟,于今三世矣。山木如市,不加于山;鱼盐蚌蜃,不加于海;民财为之归。今岁凶饥...

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景公坐路寝谁将有此晏子谏(原文)-出自《晏子春秋》外篇_史书_【文学360】

《景公坐路寝谁将有此晏子谏》 1、景公坐路寝曰谁将有此晏子谏:景公坐于路寝,曰:“美哉其室,将谁有此乎?”晏子对曰:“其田氏乎,田无宇为圻矣。” 2、景公坐路寝曰谁将有此晏子谏:公曰:“然则柰何?”晏子对曰:“为善者,君上之所劝也,岂可禁哉!夫田氏国门击柝之家,父以托其子,兄以托其弟,于今三世矣。山木如市,不加于山;鱼盐蚌蜃,不加于海;民财为之归。今岁凶饥...

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晏子春秋原文_史书_【文学360】

晏子春秋外篇(原文) 《晏子春秋》内篇(原文) 1、 《晏子春秋》杂篇 2、 《晏子春秋》谏篇 3、 《晏子春秋》问篇 一: 《晏子春秋外篇 1、 晏子没左右谀弦章谏景公赐之鱼(原文)-出自《晏子春秋》外篇 2、 晏子死景公哭之称莫复陈告吾过(原文)-出自《晏子春秋》外篇 3、 晏子死景公驰往哭哀毕而去(原文)-出自《晏子春秋》外篇 4、 庄公图莒国人...

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晏子春秋原文_史书_【文学360】

晏子春秋外篇(原文) 《晏子春秋》内篇(原文) 1、 《晏子春秋》杂篇 2、 《晏子春秋》谏篇 3、 《晏子春秋》问篇 一: 《晏子春秋外篇 1、 晏子没左右谀弦章谏景公赐之鱼(原文)-出自《晏子春秋》外篇 2、 晏子死景公哭之称莫复陈告吾过(原文)-出自《晏子春秋》外篇 3、 晏子死景公驰往哭哀毕而去(原文)-出自《晏子春秋》外篇 4、 庄公图莒国人...

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工女欲入身于晏子晏子辞不受(原文)-出自《晏子春秋》外篇_史书_【文学360】

《工女欲入身于晏子晏子辞不受》 1、工女欲入身于晏子晏子辞不受:有工女托于晏子之家焉者,:“婢妾,东廓之野之也。愿得入身,比数于下陈焉。” 2、工女欲入身于晏子晏子辞不受:晏子曰:“乃今日而后自知吾不肖也!古之为政者,士农工商异居,男女有别而不通,故士无邪行,女无淫事。今仆托国主民,而女欲奔仆,仆必色见而行无廉也。”遂不见

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工女欲入身于晏子晏子辞不受(原文)-出自《晏子春秋》外篇_史书_【文学360】

《工女欲入身于晏子晏子辞不受》 1、工女欲入身于晏子晏子辞不受:有工女托于晏子之家焉者,:“婢妾,东廓之野之也。愿得入身,比数于下陈焉。” 2、工女欲入身于晏子晏子辞不受:晏子曰:“乃今日而后自知吾不肖也!古之为政者,士农工商异居,男女有别而不通,故士无邪行,女无淫事。今仆托国主民,而女欲奔仆,仆必色见而行无廉也。”遂不见

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