...五行的深刻含义。外五行者：民商政人事，内五行者：木土水火金。外为阳，内为阴，外五行是外在的，可以直接在生活中表现出来。而内五行则是内在的，无法在生活中表现，但它最深入、更实质地接触人体内在的思想和意识。内五行是人生境界的内涵体现，它将精气神融为一体，让意识逐个通过内五行，带动外五行从而完成一系列的人生内涵。完成这一系列内涵的过程也是外五行的阳与内五行阴相互平...
...重迷信，任何重大举措，都要求神问卜来决定吉凶，在出土的甲骨文中是有确切记载的。妲己能够影响政治决策的力量，实在微乎其微。下面我们看看折胫河的故事. 折胫河，位于河南淇县(古称朝歌)城西。折，意为折断，胫，腿也。折胫河，直译为断腿河。那么，为什么有这个称呼呢?这里面还流传着一个非常凄惨的故事。 三千多年前初冬的一个早上，纣王偕妲己登上摘星楼，举目西望，看见一老...
摘要：《三因方》是对《金匮要略》三因之说的进一步发扬。本文从“举三因纲领病证”、“有原文可供对照”、“补缺漏是资参考”三个方面对《三因方》一书与《金匮》的渊源关系进行了较深入的探讨。《金匮》虽有三因之说，却无三因之实，陈无择将七情概括为内因，以补仲景之不足。《三因方》引用《金匮》原文有七、八十处，且有些差异甚大，仔细对照、玩味，会给我们带来一些启悟。由于历史...
□ 马予良 石玉山 北京步步先中医医院 近、现代50多年来，很多论者习惯于只从哲学一个角度阐释阴阳。笔者试从语言学角度阐释阴阳。 从现代语言学角度看，阴、阳与所有的汉字一样，是能指和所指相结合的两个语言符号。所谓“能指”，是指具有特定字形、读音的阴、阳两个符号本身；“所指”，是指阴、阳两个语言符号所指称的意义。 阴、阳是两个指称语言符号，或者说，是两个指称语...
□ 罗根海 天津中医药大学 《三国志·华佗传》有两则医案引起读者疑问，其一为“广陵太守陈登得病”，经佗诊治，“吐出三升许虫”，其中寄生虫何来“三升许”？其二为“又有一郡守病”，佗用情治法使其“吐黑血数升而愈”，患者不会因失血过多休克，反而痊愈，是何道理？两者均涉及度、量、衡问题而引起质疑，殊不知这是不知古今权量有别所致。其实这也引起过古人的重视，清人徐灵胎就...
...，并提出它的概念，将这一健康与生态交叉的学科正式提出来。保护医学是一门涉及人类健康、动物健康和生态系统健康三个层面，并整合了各个学科知识与方法的新兴学科，其研究目标是实现生态的健康，它强调生物健康与生态系统之间的联系。其理念的核心是：健康涉及整个生命网；健康体系包含了包括人类在内的所有物种；生态过程联结物种之间的相互关系，约束整个生命体系。随后，人们对人类健...
...刻画描写，细致入微，深刻揭示了人物性格的本质特征。气郁质是书中女性人物较为典型的体质代表，如若书中人依据自身特征进行调养，是否可以健康长寿，从而改变命运，不至缠绵病榻落寞收场？ 气郁质是由于长期情志不畅、气机郁滞而形成的以性格内向不稳定、忧郁脆弱、敏感多疑为主要特征的体质状态。气郁质人配合相应养生指导，可促进其向平和质转化。 《红楼梦》中女性多气郁质 《红楼...
...性，并且有一整套成熟地指导临床的治疗体系与之相应。禀赋等中医概念可以包含基因所要表达的内容，而基因却只能表达禀赋的一部分内容。 基因决定论，从中医角度说，就是先天决定论。《健康报》的一篇文章指明“人身处不同的成长环境，体内的基因会不定期地发生表观遗传学的变化”。这说明基因对于人体的作用是随着环境的变化而变化的（能实现的基因检测是不可能动态监测这些变化的），也...
香港女主播刘海若从昏迷中奇迹般康复，她的治疗内幕被逐渐透露出来，据知情人说，刘海若在昏迷期间，曾服用过治疗神昏高热的“安宫 地黄 丸的水丸含在嘴里，尽量和溃疡面接触，久溃不愈的疮面会很快改观。
□ 柳少逸 山东莱阳复健医院 从《史记· 伤寒杂病论 》等四部经典著作为代表的中医学理论体系。 由此，师徒传授是中医学术发展的重要组成部分。诚如张奇文教授在《名老中医之路续编》第一辑前言中所述：要学好中医，除了靠自己辛勤努力外，还必须要经过名师的指教，传道、授业、解惑，只有这样，才能使世代相传的中医药学永盛不衰。
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