妊娠 小便 淋漓涩少，由气血聚养 胎元 ，不及敷荣渗道，遂使膀胱郁热。又云∶妊娠胞系于肾，肾间虚热移于膀胱而成斯证，名曰子淋， 加减安荣散 主之。然古方 安荣散 内有 滑石 ，但石乃镇重之剂，恐致堕胎，若临月犹可，如在七八月之前，宜去此味，加 石斛 、 山栀 为稳。若日久倦怠，右脉微弱者，此气虚下陷而时坠下，气弱肠虚而难流通，大剂参麦饮补气滋化源，其便自易。...
妇人年幼， 天癸 未行属少阴，天癸既行属厥阴，天癸既绝属太阴。治胎产之病从厥阴始，是祖气生化之源也。治法无犯胃气者，是后天生化之源也。所谓三禁，不可汗，不可下，不可利 小便 ，恐亡其津液而伤其生气也。大抵产病天行，从增损 柴胡 ；杂证，从增损四物。宜详脉证而用之。
经曰∶妇人手少阴动甚者，妊子也。又曰∶阴搏阳别，谓之有子。又云∶何以知怀子之且生也？曰∶身有病而无邪脉也。又尺中之脉，按之不绝者，妊娠也。滑伯仁曰∶三部脉浮沉正等，无他病而不月者，妊也。按妇人带证，足少阴脉亦多滑利，颇似孕脉，然必与手少阴脉动相应，方为妊子，否则为带也。凡妇人怀孕，其血留气聚，胞宫内实，故尺阴之脉必滑数，此必然之理也。然亦有中年受胎及血气羸弱...
...宜避） 房中游神方位（忌安床、换帐） 生子宜向方 安产藏衣宜向方 体玄子借地法 临产须知十四则 难产有五因 催生论 子死腹中论 胞衣不下论 交骨不开论 卷之下 脉诀论 产后大补须分虚不虚全实三证论 四物汤不宜产后论 生化汤论（附方） 调摄论 产后禁忌论 产后药误须知 三冲论 产后不宜汗下利小便论 新产三审论 血块痛论 晕厥论 血脱气脱神脱三证论 恶露不止论 ...
妇 人乳 岩一证，原非产后之病，但乳岩、乳 痈 ，皆疮生乳房，治此证者，混同施治，误世不小，不得不分别论明也。其乳痈起于吹乳之一时，非同乳岩，由气血亏损于数载，始因妇女或不得意于翁姑夫婿，或诸事忧虑郁遏，致肝脾二脏久郁而成。初起小核，结于乳内，肉色如故，如围棋子大，不痛不痒，十数年后方成疮患。烂见肺腑，不可治矣。故初起之时，其人 内热 夜热，五心 烦热 ，肢...
凡杂证之痢，皆由暑湿之积邪，或挟食积所致。伤于气分则痢白，伤于血分则痢赤，气血俱伤赤白兼下。至产后患此则有不同，治法亦有异，盖多由中气虚而停积也。如产后七日内外，患赤白 痢疾 、后重频并最为难治。欲调气行血而推荡痢邪，犹虑产后之元气方虚；欲滋荣益气而大补产虚，又恐反助痢初之邪盛。其行不损元，补不助邪，惟 生化汤 去 干姜 ，加以 木香 、 茯苓 ，名香苓生 ...
...伤；泥犯者，窍必塞；打击者，色青黯；系缚者，相拘挛。坐不实其前阴，卧不久偏一侧。若耽坐嗜卧，气血则为凝滞。常见富贵之家，浓养安逸，血滞气凝，交骨坚闭，必难生育。虽曰无劳，时须小役，四体气血流行，胎息易于运动，即如贫贱之妇，因时常行走动作，疏通筋骨，开豁骨眼，所以易产。其最甚者，不遵禁忌，纵情交接，以扰子宫，有触动 胎元 ，一月而堕者，有三五月而小产、半产者，...
...名论，而探求其奥理，考验揣摹，历三十余年，似有以得其要领，不为岐途所惑，乃敢折衷先代之书，参以鄙见，汇成一集，分为上、中、下三卷，颜曰《胎产心法》。 凡妇人受胎之始，有以固其根；临产之际，有以防其变；既产之后，有以保其生。始终常变，曲折周详，不敢自私，爰付剞劂。愿世之业医者，得是书而融会贯通，神明变化，固可以茂育群生。即不然，根据论择方，对症加减，亦可以保全...
...出死胎全不费力。此方救人，百发百中。然据《石室秘录》云∶宜慎用。论见后加味神柞饮方中。 秘录加味神柞饮（附论。） 治儿头已到门，久而不下，此交骨不开之故。 柞木 枝（一两或五钱） 当归（二两） 川芎（一两） 人参（一两） 煎汤服之。如儿头到门，久而不下，服此少顷，必然一声响亮，儿即生矣。真至奇至神之方也。 论曰∶倘儿头不下，万万不可用 柞木枝 。盖此味专开交...
妊娠患疟，无论胎息月数多少，总以安胎为主。而世之所谓安胎，无过 黄芩 、 白术 ，不知 黄芩 乃治热盛胎动不宁， 白术 乃治 脾虚 胎气不固。若气虚下陷误用黄芩，气滞壅逆误用白术，为害何可胜言。予于前 安胎方 中，亦多有用芩、术，然亦有弃而不用者，总视其病之宜忌及人之气血，所谓可与意会，难与言传。业医之活法，在随机应变耳。要知胎息安与不安，全在母气之调与不调...
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