消渴小便不利十_《金匮悬解》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

脉浮 发热 ,渴欲饮水, 小便 不利, 猪苓汤 主之。 此段见《 伤寒 ·阳明》。湿盛于下,阳气郁格,故脉浮发热。湿旺木郁,风燥亡津,故渴欲饮水。木郁不能泄水,故小便不利。 猪苓汤 ,二苓、滑、泽,利水而 泻湿 , 阿胶 滋木而清风也。

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桂枝加芍药生姜人参新加汤解_《研经言》在线阅读_【中医宝典】

...能,亦不过以辛温善达之气,助 芍药 宣已痹之血,而不得独炫其长,所谓任专权专而功专也。加 生姜 之义,可以类推。此论身疼痛在发汗后,显属汗后亡津,血气痹着之象。津血同类,故从血痹治。芍药、 生姜 皆治血痹,故独重其分。 亡津故加 人参 ,与 白虎加人参汤 症义同。何以知此身疼痛为血痹也?以脉沉细知之。 栝蒌桂枝汤 症,亦云脉沉细,而其病由于亡津,以彼例此昭然...

http://zhongyibaodian.com/yanjingyan/769-10-31.html

桂枝加芍药生姜人参新加汤解_《研经言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...能,亦不过以辛温善达之气,助 芍药 宣已痹之血,而不得独炫其长,所谓任专权专而功专也。加 生姜 之义,可以类推。此论身疼痛在发汗后,显属汗后亡津,血气痹着之象。津血同类,故从血痹治。芍药、 生姜 皆治血痹,故独重其分。 亡津故加 人参 ,与 白虎加人参汤 症义同。何以知此身疼痛为血痹也?以脉沉细知之。 栝蒌桂枝汤 症,亦云脉沉细,而其病由于亡津,以彼例此昭然...

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桂枝加芍药生姜人参新加汤解_《研经言》_【中医宝典大全】

...能,亦不过以辛温善达之气,助 芍药 宣已痹之血,而不得独炫其长,所谓任专权专而功专也。加 生姜 之义,可以类推。此论身疼痛在发汗后,显属汗后亡津,血气痹着之象。津血同类,故从血痹治。芍药、 生姜 皆治血痹,故独重其分。 亡津故加 人参 ,与 白虎加人参汤 症义同。何以知此身疼痛为血痹也?以脉沉细知之。 栝蒌桂枝汤 症,亦云脉沉细,而其病由于亡津,以彼例此昭然...

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血渴

血渴 ,病证名。 ①因 失血 所致的 口渴 症。《 证治要诀 .拾遗门》:“诸失血及产妇蓐中渴者,名曰血渴,宜求 益血 之剂。”用 四物汤 、 十全大补汤 等方。 ②泛指劳伤 元气 及失血所致的口渴症。《不居集》卷二十五:“内伤劳役,精神耗散, 胃气 不升,或血后 亡津 ,名曰血渴。”治宜 健脾 养血 ,用理脾益荣汤、 补中益气汤 、味补饮、当归养血汤等方。

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血渴_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

病证名。 ①因失血所致的口渴症。《证治要诀·拾遗门》:“诸失血及产妇蓐中渴者,名曰血渴,宜求益血之剂。”用 四物汤 、 十全大补汤 等方。 ②泛指劳伤元气及失血所致的口渴症。《不居集》卷二十五:“内伤劳役,精神耗散,胃气不升,或血后亡津,名曰血渴。”治宜健脾养血,用理脾 益荣汤 、 补中益气汤 、味补饮、 当归养血汤 等方。

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人参白虎证六 太阳六十一_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...参汤 主之。 方在太阳三十九(方【8】)。 服桂 枝汤后,汗出表解,而津液亡泄,里热则增,是宜白虎清里。而大汗之后,大作烦渴,而脉又洪大,是亡津而气亦泄也。津由气化,《灵枢·决气》:上焦开发,宣五谷味,熏肤,充身,泽毛,若雾露之溉,是为气,此当益气以生津,故加 人参 。《素问·评热论》:脉躁疾,不为汗衰者死,以精气消亡,无以渗灌其枯燥也。白虎而加 人参 ,使...

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驳《临证指南》二条_《研经言》在线阅读_【中医宝典】

... 中风 等篇,而《灵》经脉篇释心包络经是动所生病,无神昏不知人之说,则叶氏之于经学可知也。脾胃类,则云阳明阳土,得阴始安;太阴阴土,得阳始运。夫以阴疗阳、以阳疗阴,似也。但胃若虚,自宜以阳药培之,仲景于 伤寒 下后诸治皆用 干姜 ,义可见也;脾若虚,自宜以阴药培之,仲景于亡津诸治皆用 人参 ,义可见也。自难执一而论。此二条皆徐灵胎所未及驳者,而误人也亦不浅。

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驳《临证指南》二条_《研经言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

... 中风 等篇,而《灵》经脉篇释心包络经是动所生病,无神昏不知人之说,则叶氏之于经学可知也。脾胃类,则云阳明阳土,得阴始安;太阴阴土,得阳始运。夫以阴疗阳、以阳疗阴,似也。但胃若虚,自宜以阳药培之,仲景于 伤寒 下后诸治皆用 干姜 ,义可见也;脾若虚,自宜以阴药培之,仲景于亡津诸治皆用 人参 ,义可见也。自难执一而论。此二条皆徐灵胎所未及驳者,而误人也亦不浅。

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驳《临证指南》二条_《研经言》_【中医宝典大全】

... 中风 等篇,而《灵》经脉篇释心包络经是动所生病,无神昏不知人之说,则叶氏之于经学可知也。脾胃类,则云阳明阳土,得阴始安;太阴阴土,得阳始运。夫以阴疗阳、以阳疗阴,似也。但胃若虚,自宜以阳药培之,仲景于 伤寒 下后诸治皆用 干姜 ,义可见也;脾若虚,自宜以阴药培之,仲景于亡津诸治皆用 人参 ,义可见也。自难执一而论。此二条皆徐灵胎所未及驳者,而误人也亦不浅。

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