...齐景公听了很不高兴,知道晏婴在这件事上骗了他,就说:“您以医生看病为由让我离开,然后把死人入殓又不告诉我。我这个当国君的,已经有名无实了。”晏婴说:“您难道不知道死人不能复生吗?我听说,君王臣从叫作顺,君僻臣从叫作逆。今日君不顺而行逆,对贤人...
...童则能言,言而不能自摄。婴童之病,独听命于医,而医独为众婴之母,治未易易也。仓公曰∶医者意也。旨在斯言,意殆为婴儿司命钥乎!顾身之所及,意斯及。身所不及则意穷,意所不及则药穷。惟是使药不穷于意,意不穷于身,非无穷方术不可也。昔韩子原道,而所...
...《晏子春秋》是一部记叙春秋时代齐国晏婴的思想、言行、事迹的书,也是我国最早的一部短篇言行集。相传是后人为晏婴所撰,眼下一般认为是后人集其言行轶事而编成。书名始见于《史记·管晏列传》。《汉书·艺文志》称其《晏子》,列在儒家类。 《晏子春秋》...
...(会意。从此,从二。未详) 细小 [very small;tiny] 雀微贱,身体些小,肌肉瘠瘦,所得盖少。——三国魏· 曹植《鹞雀赋》 又如:些子事(指极细小的违背礼法的事情);些娘(方言。细小) 少许;一点儿 [a little;a ...
...《廣韻》寫耶切《正韻》思遮切,𠀤瀉平聲。《廣韻》少也。《集韻》或作𡭟。 又《集韻》桑何切,音娑。挽歌聲。 又《韻會》蘇箇切,娑去聲。語辭也。《楚辭·招魂》何爲四方些。《註》沈存中筆談,夔峽湖湘人,凡禁呪語末云娑婆訶,三合而爲些也。 又...
...面部总图(图)头乃诸阳经络之所聚,面者五脏气血之荣枯,脏者神之舍,色者神之旗。五脏衰败面色枯槁,五脏充实面色光华。故容色光泽者寿,容颜枯槁者夭。凡看婴童必先望气色盛衰,凶吉可知矣。中庭与天庭,司空及印堂,额角方广处,有病定存亡,青黑惊风恶...
...公孙杵臼说:“抚养孤儿和一死相比较哪件事更困难呢?”(边批:就这一问,便定下了结局。)程婴说:“当然是抚养孤儿比较困难,死反倒容易些。”公孙杵臼说:“先主赵朔待你很好,你就负责难的事情,容易做的就由我来做,让我先死吧。”于是两人从别人那里买了个...
...《唐韻》《廣韻》《正韻》莫厚切《集韻》《韻會》莫後切,𠀤音某。《廣雅》母,牧也。言育養子也。《釋名》冒也,含已生也。《增韻》慕也。嬰兒所慕也。《說文》从女,象懷子形。一曰象乳形。《蒼頡篇》其中有兩點,象人乳形。豎通者卽爲毋。《詩·小雅》...
...面部总图(图)头乃诸阳经络之所聚,面者五脏气血之荣枯,脏者神之舍,色者神之旗。五脏衰败面色枯槁,五脏充实面色光华。故容色光泽者寿,容颜枯槁者夭。凡看婴童必先望气色盛衰,凶吉可知矣。中庭与天庭,司空及印堂,额角方广处,有病定存亡,青黑惊风恶...
...(《灵枢·逆顺肥瘦篇》全)黄帝问于岐伯曰∶余闻针道于夫子众多毕悉矣,夫子之道,应若失而据未有坚然者也,夫子之问学熟乎?将审察于物而心生之乎?(应若失而据未有坚然者,言随应而解,若无坚据之难破者也。)岐伯曰∶圣人之为道者,上合于天,下合于地...
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