...而为郁．或不因所乘而本气自郁皆郁也．岂惟五运之变能使然哉．郁既非五运之变可拘．则达之．发之．夺之．泄之．折之之法．固可扩焉而充之矣．可扩而充．其应变不穷之理也欤．姑陈于左．木郁达之．达者．通畅之也．如肝性急怒气逆 胁或胀火时上炎．治以苦寒辛散...
...末（五分） 远志（一钱）水煎服。一剂而火郁解，再剂而诸症愈矣。此方直入胞络之中，以解其郁闷之气，又不直泻其火，而反补其气血，消痰去滞，火遂其炎上之性也。或疑龙雷之火在肾、肝而不在心包，今治心包恐不能解龙雷之火郁也。殊不知心包之火，下通于肝、...
...而已哉。郁有五，法亦有五，郁去则气调矣。又以六郁言之，如气郁者，必胸腹满痛，其脉沉涩；湿郁者，身体重着，或关节疼痛，遇阴寒即发，其脉沉缓；痰郁者，动则喘息，起卧怠惰，其脉沉滑；血郁者，四肢无力，能食便红，其脉沉芤；食郁者，嗳酸恶食，痞块腹胀，...
...木郁达之谓吐越．火郁发之乃汗泄．夺土下利令无壅．金泄渗利解表同．水郁折其充逆尔．治之大体须明此．...
...21。火土金郁待时发，水随火后木无恒。水发雹雪土飘骤，木发毁折金清明，火发曛昧有多少，微者病已甚无刑。木达火发金郁泄，土夺水折治之平。【注】五郁之发，各有其时。火郁待三气火时而发，土郁待四气土时而发，金郁待五气金时而发，此各待旺时而发也。...
...是，恐于经义未之尽也，余故缕析五郁之症，并治法焉。夫五脏一有不平则郁。达，是条达或通达也，发是发越，泄是疏泄，夺是攘夺，折是决折。何者？夫《内经》曰∶木郁达之，木郁者，肝郁也。达者，条达、通达之谓也。木性上升，怫逆不遂，则郁。故凡胁痛耳鸣，...
...火郁发之是指热邪伏于体内应因势利导、发泄之。 【火郁发之】 语出《素问．六元正纪大论》。火郁，是指热邪伏于体内；发，是因势利导、发泄之意。例如温病当邪热已到气分，出现身热不恶寒、心烦口渴、舌苔黄等症，但卫分又闭而无汗，必须用辛凉透达药，使...
...火土金郁待时发，水随火后木无恒。水发雹雪土飘骤，木发毁折金清明，火发曛昧有多少，微者病已甚无刑。木达火发金郁泄，土夺水折治之平。【注】五郁之发，各有其时。火郁待三气火时而发，土郁待四气土时而发，金郁待五气金时而发，此各待旺时而发也。水郁...
...而为郁．或不因所乘而本气自郁皆郁也．岂惟五运之变能使然哉．郁既非五运之变可拘．则达之．发之．夺之．泄之．折之之法．固可扩焉而充之矣．可扩而充．其应变不穷之理也欤．姑陈于左．木郁达之．达者．通畅之也．如肝性急怒气逆 胁或胀火时上炎．治以苦寒辛散...
...痛，或麻木，用蟾蜍（酒化，一钱） 轻粉（五分） 乳香 没药 雄黄 巴豆（各二钱） 麝香（三分） 朱砂（一钱）朝脑（一钱以上各为细末，于五月五日午时，在净室中，用蟾蜍酒和药丸，如绿豆大，每用一丸，口涎调涂，贴疔疮上，以膏盖之。□治疔之仙药也。...
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