诸风掉眩乃肝木,痛痒 疮疡 心火 属, 湿肿满本脾土经,气贲郁痿肺金伏, 寒之收引肾水乡,五运主病枢要目。
诸风掉眩乃肝木,痛痒 疮疡 心火 属, 湿肿满本脾土经,气贲郁痿肺金伏, 寒之收引肾水乡,五运主病枢要目。
诸风掉眩乃肝木,痛痒 疮疡 心火 属, 湿肿满本脾土经,气贲郁痿肺金伏, 寒之收引肾水乡,五运主病枢要目。
五运主病,木、火、土、金、水,顺则皆静,逆则变乱,四时失常,阴阳偏胜,病之源也。 诸风掉眩,皆属肝木。 注云∶掉,摇也。眩,昏乱眩运也。风主动故也。所谓风气甚则头目眩者,由风木旺,则必是金衰不能制木,〔而〕木生火,木火者皆阳也,故风火多兼化也。风热相抟,则头目眩运而转也。火性本动,火得风〔则〕成焰而旋转也。风势甚,则曲直动摇,更加 呕吐 也。 诸痛痒 疮疡 ...
盈天地间唯五运六气,五运主病,六气为病,乖 相乘,诸疾并作。上古圣神,悯生民罹于夭札,尝药着书,惠利万粪。然而词简义深,后世读者,宜犹望洋乎!蜡因率而变,为局方之学也,方法虽繁,疗病少验。医道缘是隐晦,故先正有云∶医书非吾传不能读。斯言信哉!礼部尚书毗陵胡公,素承家传之业,又为当代通儒,发身科第,荐至宗伯,受知于太宗文皇帝。命出使四方,省观风俗,问民之休戚苦...
盈天地间唯五运六气,五运主病,六气为病,乖 相乘,诸疾并作。上古圣神,悯生民罹于夭札,尝药着书,惠利万粪。然而词简义深,后世读者,宜犹望洋乎!蜡因率而变,为局方之学也,方法虽繁,疗病少验。医道缘是隐晦,故先正有云∶医书非吾传不能读。斯言信哉!礼部尚书毗陵胡公,素承家传之业,又为当代通儒,发身科第,荐至宗伯,受知于太宗文皇帝。命出使四方,省观风俗,问民之休戚苦...
盈天地间唯五运六气,五运主病,六气为病,乖 相乘,诸疾并作。上古圣神,悯生民罹于夭札,尝药着书,惠利万粪。然而词简义深,后世读者,宜犹望洋乎!蜡因率而变,为局方之学也,方法虽繁,疗病少验。医道缘是隐晦,故先正有云∶医书非吾传不能读。斯言信哉!礼部尚书毗陵胡公,素承家传之业,又为当代通儒,发身科第,荐至宗伯,受知于太宗文皇帝。命出使四方,省观风俗,问民之休戚苦...
盈天地间唯五运六气,五运主病,六气为病,乖 相乘,诸疾并作。上古圣神,悯生民罹于夭札,尝药着书,惠利万粪。然而词简义深,后世读者,宜犹望洋乎!蜡因率而变,为局方之学也,方法虽繁,疗病少验。医道缘是隐晦,故先正有云∶医书非吾传不能读。斯言信哉!礼部尚书毗陵胡公,素承家传之业,又为当代通儒,发身科第,荐至宗伯,受知于太宗文皇帝。命出使四方,省观风俗,问民之休戚苦...
...二经气血一首(集见内经形志篇) 十二经井荣经合穴一首(出针经) 经脉流注一首(同前) 十二经纳甲一首(同前) 周身经穴赋 卷之四\病机第四 五运主病一首(集见原病式) 六气为病(六道同前) 病机略一首(集次见凡例) 以上三病例并伤寒法(出阴证略例) 伤寒证候(一首集次见伤寒百证歌) 阴虚本病(一首集见格致余论) 卷之五\治法第五 五郁一首(集见内经至元正纪大...
...二经气血一首(集见内经形志篇) 十二经井荣经合穴一首(出针经) 经脉流注一首(同前) 十二经纳甲一首(同前) 周身经穴赋 卷之四\病机第四 五运主病一首(集见原病式) 六气为病(六道同前) 病机略一首(集次见凡例) 以上三病例并伤寒法(出阴证略例) 伤寒证候(一首集次见伤寒百证歌) 阴虚本病(一首集见格致余论) 卷之五\治法第五 五郁一首(集见内经至元正纪大...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。