...者，水也； 而不起，腹色不变者，肤胀也；腹筋起者，臌胀也。） 尺肤滑以淖泽者，风也，尺肉弱者，解 ，（尺 脉缓 涩，谓之解 。）安卧脱肉者，寒热不治。 尺肤滑而泽脂者，风也，尺肤涩者，风痹也；（面部阙中，色以薄泽为风，冲浊为痹。）尺肤粗如枯鱼之鳞者，水 饮也，尺肤热甚，脉盛躁者，病温也，其脉盛而滑者，汗且出也。（人一呼脉三动，一吸脉三动，而躁，尺热，曰病温；...
...以脏期之。 泄及便脓血诸过者切之，涩者阳气有余也，滑者阴气有余也。阳气有余为身热无汗，阴气有余为多汗身寒，阴阳俱有余则无汗而寒。（此发明滑涩寒热之义也。） 肾脉小搏沉为肠 下血，血温身热者死。（《素问》。） 下利，脉大者，为未止。脉微弱数者，为欲自止，虽 发热 不死。少阴病，吐利，手足不逆冷反发热者，不死。脉不至者，灸少阴七壮，脉还，手足温者生，不者死。下利...
...者，水也； 而不起，腹色不变者，肤胀也；腹筋起者，臌胀也。） 尺肤滑以淖泽者，风也，尺肉弱者，解 ，（尺 脉缓 涩，谓之解 。）安卧脱肉者，寒热不治。 尺肤滑而泽脂者，风也，尺肤涩者，风痹也；（面部阙中，色以薄泽为风，冲浊为痹。）尺肤粗如枯鱼之鳞者，水 饮也，尺肤热甚，脉盛躁者，病温也，其脉盛而滑者，汗且出也。（人一呼脉三动，一吸脉三动，而躁，尺热，曰病温；...
...以脏期之。 泄及便脓血诸过者切之，涩者阳气有余也，滑者阴气有余也。阳气有余为身热无汗，阴气有余为多汗身寒，阴阳俱有余则无汗而寒。（此发明滑涩寒热之义也。） 肾脉小搏沉为肠 下血，血温身热者死。（《素问》。） 下利，脉大者，为未止。脉微弱数者，为欲自止，虽 发热 不死。少阴病，吐利，手足不逆冷反发热者，不死。脉不至者，灸少阴七壮，脉还，手足温者生，不者死。下利...
...者，水也； 而不起，腹色不变者，肤胀也；腹筋起者，臌胀也。） 尺肤滑以淖泽者，风也，尺肉弱者，解 ，（尺 脉缓 涩，谓之解 。）安卧脱肉者，寒热不治。 尺肤滑而泽脂者，风也，尺肤涩者，风痹也；（面部阙中，色以薄泽为风，冲浊为痹。）尺肤粗如枯鱼之鳞者，水 饮也，尺肤热甚，脉盛躁者，病温也，其脉盛而滑者，汗且出也。（人一呼脉三动，一吸脉三动，而躁，尺热，曰病温；...
风证 (Disorder due to Wind)， 外感 风邪 或 脏腑 阴阳 气血失调， 虚风 内生所致的证。包括 外风 证和 内风 证。 历代对风的论述颇多。早在《 内经 》中就有“风论”专篇，对风邪的性质、致病特点和 病理 变化，甚至预防等，进行了较全面的描述。汉代 张仲景 在《 伤寒论 》中，详细论述了 太阳中风 的证治，《 金匮要略 》又提到风邪...
...疏故也。何以候肉之不坚也？曰， 肉不坚而无分理，理者粗理，粗理而皮不致者腠理疏，此言其浑然者。（浑然，谓未甚异于常人也。） 人之善病消瘅者，五脏皆柔弱故也。（五脏脆与五脏脉微小者，皆苦消瘅。）何以知五脏之柔弱也？曰∶夫柔弱者必有刚强，刚强者多怒，柔者易伤也。（言其性情刚强，五志火盛，脏体柔脆，不胜其灼，故津燥多怒。）此人薄皮肤而目坚固以深者，长冲直扬，其心刚...
...疏故也。何以候肉之不坚也？曰， 肉不坚而无分理，理者粗理，粗理而皮不致者腠理疏，此言其浑然者。（浑然，谓未甚异于常人也。） 人之善病消瘅者，五脏皆柔弱故也。（五脏脆与五脏脉微小者，皆苦消瘅。）何以知五脏之柔弱也？曰∶夫柔弱者必有刚强，刚强者多怒，柔者易伤也。（言其性情刚强，五志火盛，脏体柔脆，不胜其灼，故津燥多怒。）此人薄皮肤而目坚固以深者，长冲直扬，其心刚...
...肾前病，耳则为之焦枯。若肾前死，耳则为之 黑焦癖。若天中等分墓色应之，必死不治。看应增损；斟酌赊促，赊则不出四百日内，促则不出旬日之间。 凡五脏吉凶之色，见于分部。肝病者，顺顺而见青白入目，必死，不出其年。若年上不应，三年之内祸必至也。心病者， 而见赤黑入口，必死，不出其年，名曰行尸。若年上无应，三年之内，病必死也。脾病者，霏霏而见黑黄入唇，不出其年，若年上...
...来而久住者，病在肺支中治。五脉病，虚羸人得此者死。所以然者，药不得而治，针不得而及。盛人可治，气全故也。（《脉经》。） 曹山跗，病肺消瘅，加寒热，不治。所以然者，其人尸夺，尸夺者形弊，形弊者不当关灸 石及饮毒药也。 齐丞相舍人奴伤脾，法当至春死，乃至四月泄血死者，诊其人时愈顺，愈顺者人尚肥也。奴之病得之流汗数出，炙于火而以出，见大风也。（原文，一愈顺及一时。...
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