五行之为病一也，而所生之气不同，如木之所至为风化，而病之生不独止于肝，火之所至为热化，而病之生不独止于心。此司天司地统岁纪运之不同，故为病亦从而各异，又有乘年之虚，过月之空，失时之和，或胜而所胜受刑，或复而制于所胜。且以经言之，天火下临，则肺气上从，则白起金用，而草乃眚，燥气下临，则肝气上从，则苍起木用，而土乃眚，以常所胜而论之，则火至而肺病，金至而肝病，今...
编者按：此篇见《灵枢·九针十二原第一》。 五脏有六腑，六腑有十二原， 《八十一难》五脏皆以第三输为原，各二，以为十原也。又取手少阴经第三输二，为十二原；六腑皆以井、荥、输、经四穴之后别立一原，六腑各二，为十二原。然则，五脏六腑合有二十四原。原者，脐下肾间动气，人之生命也，十二经之根本也，故名为原。三焦行原气，经营五脏六腑，故三焦者，原气之别使也，行气。故五脏...
...十二《调经论篇》，与上篇相接，又见《甲乙经》卷六第三，亦接上篇。 黄帝曰：余以闻虚实之形，不知其何以生？ 形，状也。虚实之状，已闻于上，虚实所生，犹未知之，故复请也。 平按：《素问》“以闻”作“已闻”。《甲乙》无“余以闻”三字。 岐伯对曰：气血以并，阴阳相倾，气乱于卫，血逆于经， 十二经气乱卫气也。十二经血留于营经也。或曰血流也。 平按：《素问》、《甲乙》“...
五脏胀 ，病证名。 心胀 、 肝胀 、 脾胀 、 肺胀 、 肾胀 五脏胀病的合称。见《 医钞类编 》卷九。详见各条。
五脏所主 ， 生理学 名词。简称 五主 。指 五脏 与体内组织的联系。《 素问 .宣明 五气 篇》：“五脏所主：心主脉，肺主皮， 肝主筋 ，脾主肉， 肾主骨 。是为五主。”
五脏病 ，出《 小儿药证直诀 》。 五脏 的 病理 变化及临床证候，包括心病、 肝病 、 脾病 、 肺病 、 肾病 。详见各条。
五脏气 ，① 生理学 名词。泛指 五脏 正常机能。 ②病证名。指五脏气机 升降失常 的主要特征。《 灵枢 .九针论》：“ 五藏 气：心主噫，肺主咳，肝主语，脾主吞，肾主欠。”
五行之为病一也，而所生之气不同，如木之所至为风化，而病之生不独止于肝，火之所至为热化，而病之生不独止于心。此司天司地统岁纪运之不同，故为病亦从而各异，又有乘年之虚，过月之空，失时之和，或胜而所胜受刑，或复而制于所胜。且以经言之，天火下临，则肺气上从，则白起金用，而草乃眚，燥气下临，则肝气上从，则苍起木用，而土乃眚，以常所胜而论之，则火至而肺病，金至而肝病，今...
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