...消其痰，火盛者补其水，精少者益其精，气郁者舒其气，则男子无子者可以有子，不可徒补其相火也。十病维何？一胎胞冷，二脾胃寒，三带脉急，四肝气郁，五痰气盛，六相火旺，七肾水衰，八督任病，九膀胱气化不行，十气 血虚 而不能摄。胎胞之脉，所以受物者也。暖则生物，冷则杀物，纵男精射入，安能茹之而不吐乎？ 脾胃虚寒 者，则带脉必然 无力 ，精即射入，胎胞安能胜任乎？带脉宜...
...消其痰，火盛者补其水，精少者益其精，气郁者舒其气，则男子无子者可以有子，不可徒补其相火也。十病维何？一胎胞冷，二脾胃寒，三带脉急，四肝气郁，五痰气盛，六相火旺，七肾水衰，八督任病，九膀胱气化不行，十气 血虚 而不能摄。胎胞之脉，所以受物者也。暖则生物，冷则杀物，纵男精射入，安能茹之而不吐乎？ 脾胃虚寒 者，则带脉必然 无力 ，精即射入，胎胞安能胜任乎？带脉宜...
...则究其源而发散。 实火 可泻，或泻表而或泻里；（指外感也。） 虚火 宜补，或补阴而或补阳。（指内伤也。）暴病之谓火，怪病之谓痰。寒热湿燥风，五痰有异；清 凉燥 润散，五治不同。有因火而生痰，有因痰而生火。或郁久而成病，或病久而成郁。金木水火土，五郁当分；泻折达发夺，五法宜审。郁而生火生痰而成病，病则耗气耗血以致虚。 病有微甚，治有逆从。微则逆治，甚则从攻。病...
...则究其源而发散。 实火 可泻，或泻表而或泻里；（指外感也。） 虚火 宜补，或补阴而或补阳。（指内伤也。）暴病之谓火，怪病之谓痰。寒热湿燥风，五痰有异；清 凉燥 润散，五治不同。有因火而生痰，有因痰而生火。或郁久而成病，或病久而成郁。金木水火土，五郁当分；泻折达发夺，五法宜审。郁而生火生痰而成病，病则耗气耗血以致虚。 病有微甚，治有逆从。微则逆治，甚则从攻。病...
...则究其源而发散。 实火 可泻，或泻表而或泻里；（指外感也。） 虚火 宜补，或补阴而或补阳。（指内伤也。）暴病之谓火，怪病之谓痰。寒热湿燥风，五痰有异；清 凉燥 润散，五治不同。有因火而生痰，有因痰而生火。或郁久而成病，或病久而成郁。金木水火土，五郁当分；泻折达发夺，五法宜审。郁而生火生痰而成病，病则耗气耗血以致虚。 病有微甚，治有逆从。微则逆治，甚则从攻。病...
...行 五心烦热 五泄 五邪刺 （拼音W）第二篇 五陷恶候 五陷 五痫 五味所伤 五味所入 五味所禁 五味所合 五味偏嗜 五味过伤 五味 五体 五痰 五态之人 五态 五缩恶候 五损 五死 五嗽 五腧穴 五腧配穴法 五枢 五使 五实 五时 五石散 五石 五十营 五十七?_ 五十九?_ 五十九刺 《五十二病方》 五十动 五胜 五声 五神 五色丹 五色带下 五色 五软...
...行 五心烦热 五泄 五邪刺 （拼音W）第二篇 五陷恶候 五陷 五痫 五味所伤 五味所入 五味所禁 五味所合 五味偏嗜 五味过伤 五味 五体 五痰 五态之人 五态 五缩恶候 五损 五死 五嗽 五腧穴 五腧配穴法 五枢 五使 五实 五时 五石散 五石 五十营 五十七痏 五十九痏 五十九刺 《五十二病方》 五十动 五胜 五声 五神 五色丹 五色带下 五色 五软 五...
...丸 加茯苓、半夏。更有一种非痰非饮。时吐白沫不甚稠粘者。此脾虚不能约束津液。故涎沫自出。宜用 六君子汤 加 炮姜 、 益智仁 以摄之。嗟乎。五痰五饮。证各不同。治法迥别。至于脾肺二家之痰。尤不可混。脾为湿土。喜温燥而恶寒润。故白术、半夏、茯苓为要药。肺为燥金。喜凉润而恶温燥。故门冬、 贝母 、 桔梗 为要药。二者误治。鲜不危困。每见世俗畏半夏之燥。喜贝母之润...
...丸 加茯苓、半夏。更有一种非痰非饮。时吐白沫不甚稠粘者。此脾虚不能约束津液。故涎沫自出。宜用 六君子汤 加 炮姜 、 益智仁 以摄之。嗟乎。五痰五饮。证各不同。治法迥别。至于脾肺二家之痰。尤不可混。脾为湿土。喜温燥而恶寒润。故白术、半夏、茯苓为要药。肺为燥金。喜凉润而恶温燥。故门冬、 贝母 、 桔梗 为要药。二者误治。鲜不危困。每见世俗畏半夏之燥。喜贝母之润...
...丸 加茯苓、半夏。更有一种非痰非饮。时吐白沫不甚稠粘者。此脾虚不能约束津液。故涎沫自出。宜用 六君子汤 加 炮姜 、 益智仁 以摄之。嗟乎。五痰五饮。证各不同。治法迥别。至于脾肺二家之痰。尤不可混。脾为湿土。喜温燥而恶寒润。故白术、半夏、茯苓为要药。肺为燥金。喜凉润而恶温燥。故门冬、 贝母 、 桔梗 为要药。二者误治。鲜不危困。每见世俗畏半夏之燥。喜贝母之润...
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